寡人之于国也文言知识总结.doc

寡人之于国也
一、通假字
1、颁白者不负戴于道路者（“颁”通“斑”，花白）
2、涂有饿殍而不知发（“涂”通“途”，路途）
3、直不百步耳（“直”通“只”，只是）
4、则无望民之多于邻国也（“无”通“毋”，不要）
5、无失其时（“无”通“毋”，不要）

二、古今异义
1、河内凶（古义：收成不好。今义：心肠狠。）
2、邻国之民不加少（古义：更，再。今义：增加。）
3、或百步而后止（古义：有人，有时。今义:选择连词。）
4、兵刃既接弃甲曳兵而走（古义：逃跑。今义：行。）
5、谷不可胜食也（古义：尽。今义：胜利。）
6、数罟不入洿池（古义：细、密。今义：数字或者数数。）
7、斧斤以时入山林（古义：锛子。今义：计量单位。）

三、词类活用
1、填然鼓之鼓：名词作动词，打鼓。
2、七十者衣帛食肉衣：名词作动词，穿。
3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也王：名词作动词，称王。
4、树之以桑树：名词作动词，种植。
5、王无罪岁罪：名词作动词，归罪、归咎。
6、是使民养生丧死无憾也生、死：动词作名词，活着的人，死去的人。
7、谨庠序之教谨：形容词作动词，认真从事。

四、一词多义
发⑴百发百中（发射）
⑵发闾左谪戍渔阳九百人（征发）
⑶涂有饿殍而不知发（打开）
⑷野芳发而幽香（开放）

以⑴请以战喻（用；介词）
⑵可以无饥矣（凭借；介词）
⑶以时入山林（按照；介词）
⑷申之以孝悌之义（把；介词）
⑸老臣以媪为长安君计短也（认为；动词）
⑹固以怪之矣（通“已”）

于⑴则无望民之多于邻国也（比；介词）
⑵寡人之于国也（对；介词）
⑶颁白者不复戴于道路矣（在；介词）

之⑴填然鼓之（音节助词；无义）
⑵王道之始也（的）
⑶寡人之于国也（取独）
⑷申之以孝悌之义（代词；百姓）

察(1)徐而察之(观察、仔细看)
(2)小大之狱，虽不能察，必以情(考察)
(3)察臣孝廉(考察后推荐)
(4)水至清则无鱼，人至察则无徒(明智、精明)

直(1)木受绳则直(与“弯”相对)
(2)与贵酋处二十日，争曲直(正确的、正直的)
(3)与单于相直(《汉书》)(面对、遇到)
(4)系向牛头充炭直(价值，后写作“值”)
(5)直不百步耳，是亦走也(副词，仅，只是)
(6)侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(副词，径直、一直)
(7)可以为富安天下，而直为此廪廪也(副词，竟然)

数(1)愿令得补黑衣之数(数目、数量)
(2)以刀劈狼首，又数刀毙之(几，几个)
(3)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(命运)
(4)数罟不入洿池(密，与“疏”相对)
(5)蒙冲斗舰乃以千数(计算)
(6)扶苏以数谏故，上使外将兵(屡次)

五、特殊句式
1、判断句：
是亦走也
非我也，兵也
是使民养生丧死无憾也
王道之始也

2、状语后置句：
申之以孝悌之义（应是“以孝悌之义申之”）
树之以桑（应是“以桑树之”）
则无望民之多于邻国也（应是“则无望民之于邻国多也”）
颁白者不负戴于道路矣（应是“颁白者不于道路负戴矣”）
是何异于刺人而杀之（应是“是于刺人而杀之何异”）

3、宾语前置句：
未之有也（应是“未有之也”）
则何知（应是“则知何”）