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读《法学家茶座》丛书有感

审美地看待法律——读《法学家茶座》丛书有感第一次看到《法学家茶座》丛书是在急需撰写一篇调研文章穿梭于__汉唐书店寻找素材时。看到这个书名便被深深的吸引也许是题目的缘故吧原本浮躁的心情即刻变的宁静起来。轻轻的抽出这本书翻上几页便被里面的内容深深的吸引。
这是一本杂志性的图书借鉴了央视“艺术人生”栏目的形式将文学与法律有机结合。书中设有“法治漫谈”、“法学札记”、“法苑随笔”、“身边法事”、“名家访谈”、“史海钩沉”等栏目。它的每一篇题目都很吸引读者的眼球比如《裁判者靠什么来认知事实》、《“民不畏死奈何以死惧之“的刑法学分析》。虽然题目新颖但绝不是哗众取宠其内容相当宽泛看起来很是轻松、诙谐道理却又极其深刻。
至于此书为何叫做《法学家茶座》法与茶又存在着何种内在的联系？我想可能是此书中集中了众多知名法学家的独到见解。而茶在这里并不单指茶中国自古茶文化可谓博大精神品茶就是要品出茶的道茶道讲求的是品茶悟道,是对饮茶的一种品质的升华,它是物质的载体,又是精神的内涵。同理,法学亦具有此种特性既可以深入浅出,又可以浅入深出,其汇聚人类智慧的成果而又凝聚人类思想的精华。法学与茶具有相同的一种特性即为雅俗共赏,悟人生真谛这实质也是一种心境。
作为一名法律工作人员本应科学、严谨地看待法律。不知何时开始自己开始变的烦躁不安。看到厚厚的法律书籍便心生厌烦；看到了当事人哭天抢地自己却无动于衷。工作中变的超然且默然。初读《法学家茶座》丛书使我感觉自己似乎游走于感性与理性之间。它用经典的案例分析了法,使法从抽象深奥中走出来,同时也让我对法有了一个清晰,深层次的了解。我开始喜欢上了在这种轻松愉快环境中学习和深刻领会法学知识同时让我感触最深的一点是让我学会了审美的看待法律更让我学会了善待周围的人和事。
《法学家茶座》中曾引用了朱光潜先生的一段话“对于一棵古松的三种态度”：木商的视角是实用的他看到的是古松的功利性用途；植物学家的视角是科学的他看到的是古松的解剖结构；画家的视角是美学的他看到的是古松的美。的确从不同的角度来看则有不同的答案。在法学领域对待法律也有多种态度：“实用、科学、审美”。而我在坚持科学看待法律的同时更喜欢审美地看待法律。
“审美是一种欣赏也是一种怡情。”审美地看待法律会给人以美的享受。还记得刚刚跨进法院这个大门在第一次离婚案庭审中原、被告双方剑拨弩张坚决要求离婚双方均表示不愿意抚养孩子。看着孩子背着书包一个人孤独地站在审判庭外的角落我的眼泪霎那间就流了下来。可怜的孩子他是否知道审判庭中的父母都想抛下他呢？审理案件的法官是我们单位一位德高望重的老法官他综合运用亲情、道德、法律多种方法对双方进行耐心地析理讲法双方心悦诚服最终原告撤回起诉两人牵着孩子小手高兴地离开了法庭。我在敬佩这个老法官科学运用法律的同时更是感受到了法律带给人们的温暖和美。
《法学家茶座》擅于从我们身边有关法的现象出发运用了通俗大众化的语言阐述了这些现象中有关法的概念使抽象的法具体化从平凡的小事中折射出社会现象以及法的本质。正如《执法者的诚信》中它通过叙述上海行政执法人员采用“倒钩”方法查处黑车致使当事人孙中界断指以证清白事件引申出两个字：诚信。通过这一现象我进行了深入的了解和思考一“钓鱼执法”合法不合法；二钓鱼案中司法机关是否坚持了司法的中立性；三社会主义法治建设过程中是否需要执行者的诚信。记得美国《独立宣言》的起草人第三任总统托马斯·杰斐逊曾有一句名言：“政府之全部艺术就应在于保持诚信的艺术之中”。我国现在正处于构建社会主义法治社会的进程中而法治的基石就是诚信。“法不诚而无威法无信则无法。”没有诚信就没有法治。执法者必须讲诚信如果不能做到执法机关便难以保持其一贯纯洁的本性便不再是一支令人民群众感到彻底放心的队伍。
《法学家茶座》善于应用典故列举事例多角度地阐述笔者观点具有很强的说服力《为司法官者该如何看待实在证据》运用多个事例提出令人深思的主题：法治与道德；《美国最高法院的奥林匹斯山神》叙述雷姆斯一生中与法的个人经历从法对其成长的作用从而揭示法对人类社会的重要性；《裁判者靠什么来认知事实》通过电影《罗生门》中三个避雨人的对话来获知一些凶杀案的线索究竟谁是凶手？引起读者悬念。最终得出结论：裁判者认定案件事实“自由”地评价证据既需要借助控辩双方的交叉盘问也需要具备丰富的生活经验和生活常识尤其是需要尽力抑制与生俱来的偏见……《法学家茶社》可以打破你僵化的思维培养你对新事物的感知让你的思想尽情的驰骋。比如：原来的我只认为宪法是神圣的至高无上的读完《法学家茶社》后我更倾向于：宪法不仅应该神圣更应该实用与好用。
“法学如茶,越品味越有味,其味越品越浓,其浓到一定程度则向纯升华”。现在的我已经习惯于每天茶余饭后顺手拿起一本《法学家