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乌托邦读后感

乌托邦读后感
乌托邦读后感（一）
小时候就听说乌托邦这个词了他被用来指称不切合实际的幻
想知道有这本书也有很长时间了直到最近才看到这本书《乌托邦》语言优美流畅字里行间无不流露莫尔先生悲天悯人的情怀读来如饮甘露如沐春风给我留下很深的印象平生第一次萌生写读后感的愿望琐事分心再上生性懒散一直迟迟没有下笔虽时隔
多日却依然萦怀在胸此书对我的影响可见一般。正如尼采通过学
习查拉斯图拉代言托马斯。莫尔在书中通过拉斐尔讲述自己心目
中的理想王国我很欣赏拉斐尔的人格他学识渊博周游世界阅历
丰富完全能够像莫尔和其他人所劝说的通过向国王献策谋取高位
享受荣华富贵自从拉斐尔游历乌托邦后就觉得他是世界上最理想
的国家制度他深知这一制度很难获得其他各国国王的赞同实行
这让我想起春秋战国时代的商鞅他起先建议秦孝公推行帝道秦
孝公的反映很冷淡即使降到王道也没能打动秦孝公最后不得已
提出霸道春孝公顿时来了精神亦步亦趋 ,现实如此无可奈何在理想
与实行的两难中商鞅选择降低理想以求实行拉斐尔选择即使实行
不了也不降低理想以迎合国王他为了自由甘于平淡。
托马斯。莫尔出身富裕家庭喜好哲学（或是文学）却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业后来当了法官大臣莫尔对社会底
层的劳苦大众充满了深深的同情即使是罪犯也表现出宽容他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行绝大多数人是迫于生计才挺尔走险从社会制度来看待犯罪问题。莫尔认为贫穷是一切罪恶的起源贫穷是社会不公引起的而社会不公是私有制引起
的。他严厉批评国王贵族的贪婪残酷奢侈无度深深同情劳苦大众陷于水深火热的疾苦莫尔为拯救这些社会疾病开出消除私有制实行公有制的药方。工人农民提出消除私有制实行公有制比如通过打土豪分田地实现社会公正我并不认为他们的多么高尚站在自己的利益上且坚持这就是公正那是胜利者的专利；这一主张却是出自出身富裕而且是国家重臣的莫尔足见难能可贵把高尚的光环安放在他的身上我想没多少人会反对。莫尔因反对国王亨利八世离婚及其暴政而宁死不屈最终被下狱外死为了理想不惜违背自己的利益甚至牺牲生命仅凭此莫尔的品格足以令人敬重。
乌托邦是个四面环海的岛国土地肥沃风调雨顺盛产黄金珠宝和柏拉图的理想国一样实行精英政治哲学家治国；岛上人人都得参加劳动官员可以免除这一义务但很多官员都会放弃这一特权因为劳动对他们就是一种娱乐每人每天只要工作七个小时就足以丰衣足食而别的国家之所以整天工作还吃不饱穿不暧是因为要养活很多不干活的人如贵族富豪及其仆役还有为他们提供娱乐的人。乌托邦是共产主义国家没有货币甚至连交易都没有需要东西直
接到仓库去拿人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银（他们的镣铐是金子做的）珠宝是小孩的玩具大人要是戴珠宝就会遭到耻笑不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产因为他们知道
金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切这和苏联的共产主义的天壤之别。穿衣都是很简单的款式没有那么多的花里胡哨这和八十年代以前的中国一样。吃饭都在大食堂里吃如果你愿意自己做饭可以去仓库领取食物自己做一般的人都不会这么做因为你不会做得比食堂可口这和中国公社时代的大食堂又有很大区别。乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情病人会得到很好
的照顾如果救治不了乌托邦提倡安乐死因为他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享受死是上帝对生人的召唤恐惧和不舍违背上帝的旨意是不受上帝悦纳的当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的而且会尽心尽力的照顾病人直至死亡但他们并不提倡自杀自杀如没经过议会和教士批准就得不到体面的安葬。乌托邦实行宗教信仰自由超脱于当时的加尔文主义另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗？乌托邦人工作之余很喜欢学习他们唯一的娱乐就是整理自己的花园。乌托邦很注重对孩子的教育从严审核教材绝不允许败坏道德扭曲人生观价值观的内容出现在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列所以他们比较单纯比较容易满足不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。乌托邦人反对战争特别是为扩张领土而战但为了自由正义他们不怕战争一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头再不行就
花钱请雇佣军因为比起本国人的性命金钱是毫无意义的大有《孙子兵法》上兵伐谋其次伐交其下攻城之意。
托马斯。莫尔不认为这个世界上有乌托邦这个国家但他宁愿相信乌托邦就存在世界的某个角落我也持这一态度正如我们相信天堂这有关信仰无关常识。
乌托邦读后感（二）
《乌托邦》是英国空想社会主义者、哲学家、政治家莫尔写的。在书中莫尔借一位海外游人拉斐尔希斯拉德之口来谈自己对现实的思考和对未来的设想。书中莫尔首次用羊吃人来揭露罪恶的圈地运动并提出了公有制讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自
由、尊重女权等与现代人生活息息相关的问题。全书