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第页共NUMPAGES39页 查规矩意识整改措施 查规矩意识整改措施 第1篇:增强规矩意识发言稿查规矩意识- 呢。 没有规和矩,当然无法做成方形或圆形的东西,于是出现了那句俗语。不过,现在这俗语已不再是木工专用,而变成了人们泛指任何事情若无一定规则,便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词,“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西,而指特定事物了。如:“不拿百姓一针一线,是纪律严明军队的老规矩。”“那个学校的沉重,很守规矩。”“公共场所、戏院、餐厅、公园等,不许带宠物入内是人人皆知的老规矩。” 自从“规矩”成词之后,又衍生出不少新词语。“规规矩矩”指有礼貌守规矩、正当守法的样子,或是办事有次序;“循规蹈矩”和“规行矩步”都是指行动拘泥于旧准则,不敢稍有变动......“没有规矩,不成方圆”除了开始说的语意之外,还可做要办成事业,先要备好工具解。讲规矩的意义 北京作为首都,应是首善之- 头痛的问题时――如日常生活中行贿成风,政治生活中的高官腐败,消费领域的假冒伪劣,文化生活中的拿无耻当有趣......可曾想到,这些现象背后共同的原因却是不守规矩?小到对行业规矩的破坏,大到对国家法律蔑视和肆意践踏。 无论是法规明令禁止的,还是道德规范要求的,相当多的人已经把这些违规不当回事了;一些有着管理职能的部门,也未必把这些事情当回事。于是,每个人都可能不守规矩,每个人都敢不守规矩,每个人都可以不守规矩,于是......社会在抱怨中按照旧有的惯性前进。 规矩是什么?规矩是一个社会秩序- 得以维持的底限要求。讲规矩、守规矩,是最基本的国民素质。一个连起码规矩都不遵守的人,会遵守法律?一个连起码规矩都执行不好的部门会有诚信?一个连起码规矩都树不起来的社会会有进步、文明和美好前程?这是很值得怀疑的。 如果我们聚焦党员干部队伍建设中的诸种问题,不难发现,党纪、国法相关规定不少,但遵守和执行的如何却要打大大的问号。 不准公款吃喝、汽车超标、旅游、出国......可变相地、变通的吃喝玩乐有多少? 处级以上官员应该财产申报,有多少官员认真执行?那些申报的数字有多少真实?又有多少真正地公开,暴露在阳 光下? 重大决策应该举行调研、论证、听证,可多少官员还是习惯拍脑袋? ......在一个有规则、有法律的环境下,- 讲规则、讲法律则社会管理成本最低,社会效益最好。现在的问题是,相当数量的国家工作人员包括一些相当级别的官员缺少的是守规则、法律的意识,自然也不能给民众很好的垂范作用。 反思落马的所有官员,几乎都是从不守规矩开始,发展到不守党纪国法――吃了不该吃的吃请,收了不该收的礼品、礼金,去了不该去的娱乐场所,帮了不该帮的忙......慢慢地底线越来越松,以致最终丧失。 预防腐败现象发生、国家工作人员职务犯罪的对策很多,但离开了我们预防对象――各级国家工作人员的主观上积极参与,那是不可能的。所谓的对腐败现象“零容忍”,其实就是对官员的一点小错绝不放过。 近年来,“与国际接轨”呼声与要求遍及各行各业,我想,各级官员们首先应从提高自身基本素质做起――而最基本也是最亟待提高的就是守规矩、守党纪国法的素质。 - 在此,也忠告各级官员,古语云,小心驶得万年船,别 羡慕那些不守法纪而获得诸般利益的官员,看到贼吃肉,要想到有一天贼挨打的下场――不是每天各类媒体上都有此类的报道吗? 有个很高级别的官员曾讲“廉洁是一种智慧”,此话是真理,可这个高官并没有实践这一真理,最后等待他的除了党纪、政纪的处理,还有司法的审判。 为官者,不妨三思。 八识规矩颂 八识规矩颂 前五识颂 性境现量通三性,眼耳身三二地居, 遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴。 五识同依净色根,九缘七八好相邻, 合三离二观尘世,愚者难分识与根。 变相观空唯后得,果中犹自不诠真, 圆明初发成无漏,三类分身息苦轮。 第六识颂 三性三量通三境,三界轮时易可知, 相应心所五十一,善恶临时别配之。 性界受三恒转易,根随信等总相连, - 动身发语独为最,引满能招业力牵。 发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠, 远行地后纯无漏,观察圆明照大千。 第七识颂 带质有覆通情本,随缘执我量为非, 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷, 四惑八大相应起,六转呼为染净依。 极喜初心平等性,无功用行我恒摧, 如来现起他受用,十地菩萨所被机。 第八识颂 性唯无覆五遍行,界地随他业力生, 二乘不了因迷执,由此能兴论主争。 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风, 受薰持种根身器,去后来先作主公。 不动地前才舍藏,金刚道后异熟空, 大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。 家庭学习安排 每天必须完成的作业:剑桥少儿英语;珠心算;学写汉字及其他业余学习班内容.时间要求:尽可能在早晨或晚饭后开始学习,按

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