川剧晚会节目赏析.doc

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川剧晚会节目赏析

一、《川剧音乐》ChuanjuMusic中国川剧打击乐有极其丰富的表现力，具有鲜明剧种特色，只有川剧能只听打击乐就分辨出剧种。所谓“唱做念打”中的“打”，便是指的打击乐，犹如川剧的经络，把唱做念打有机地融合一体，其突出作用是控制舞台节奏，烘托环境和气氛。小小几件乐器，能打出千军万马、风暴雷霆、汹涌波涛，表现流水、风声、雨声以及人物内心世界。川剧的打击乐器是川剧音乐的重要组成部分。其使用乐器共有二多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣，统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由鼓师指挥。：发音清脆高朗，是打击乐器中的指挥乐器，由司鼓掌握使用。鼓师是戏曲舞台上的领奏者及指挥者、他的任务是带领全体乐队成员(包括打击乐、管弦乐、帮腔等)运用各种不同的乐器以及帮腔形式来塑造音乐形象,以配合演员表现剧中的规定情景。：由鼓师掌握，用来调整唱腔的节拍，与“小鼓”合称“鼓板”。整个川剧击乐分为文场、武场两大类。而“小鼓”是文场锣鼓有别于武场锣鼓的代表之一。：表现力强，由于击法的不同，可根据剧情和表演打击“风、云、雷、雨”等特殊效果。：音色浑厚而凝重，表现力丰富，演奏难度高，能在高速中连续、准确地演奏后半拍。：又称“堂鼓”。音色铿锵有力，在演奏中将“大锣”、“大钵”等有机地串连在一起。：的特殊造型和它俏皮的音色，在锣鼓曲牌中起着先行功能和穿针引线的作用。：在文场锣鼓中具有不可替代的作用，还在一些锁呐曲牌中起着决定节奏的重要作用。川剧涵盖了中国戏曲的五种声腔艺术昆、高、胡、弹、灯，以高腔最为独特。其特点为“帮、打、唱”的紧密结合，川剧高腔的“帮腔”是演出时乐队的帮唱，具有“一唱众合”的徒歌风韵。帮腔，是川剧高腔的重要特点，它具有起腔定调、代替剧中人物讲话、反映角色内心独白、对环境的描述和以第三者身份对事件作评价等功能。在川剧的舞台表现上，帮腔者在幕后低回婉转，伴随台上演员传情达意的表演，加上观众对生活形态的想象，三方浑然一体，耐人寻味。
二、Tryst《宫会》(GaoQiangTune)书生金文波乘舟游湖。于红莲丛中巧遇龙王公主霞姑携侍女红儿出游，两人一见钟情。霞姑以绞绡帕相赠，匆匆别去。红儿为解公主相思之苦，引金文波入海与霞姑相会。书生金文波是川剧中典型的小生形象，大多是眉清目秀的青年男子。其特点是风流潇洒、温文尔雅、瓜嗲媚秀。在《宫会》一剧中，小生上场便双目含情，笑意盈盈，紧跟手持的莲花的红儿，脚步轻快、体态灵动，还没张口，便能表现出热恋中的青年男子的羞涩和愉悦甜蜜。剧中霞姑是龙王之女，属于川剧旦角中的闺门旦。闺门旦在川剧舞台上扮演的都是未出嫁的妙龄女郎。这类人物正值青春年华，年轻貌美。特点是出场总是眼观鼻、鼻观心，笑不露齿，行不动裙，端庄淑雅。指物多用兰花手，言谈举止有教养。兰花手佛手凤点头红儿也是川剧旦角的一种，成为奴旦。奴旦在川剧舞台上扮演为奴作婢的女孩子，如丫头、使女之类。他们的突出特点是：天真活泼、富有童心、聪明伶俐。与闺门旦不同，对奴旦的表演要求是“活泼不轻浮，颈项有柔劲。出脚微绞双膝弯，步儿轻快有弹性。”
该剧用“照镜”的手法，来表现了思春少女的内心世界。霞姑在思念金文波的时候，每次照镜，就会在镜中看到金文波的身影，而一放下，却不见其人。霞姑以为自己太思念金文波出现了幻觉，金文波想看霞姑又怕被她发现，川剧舞台上用这样的巧合与误会，以虚拟的夸张，刻画真实的心理。这就是川剧独特的以虚拟性、假定性来展示人物内心世界的手段。
三、TheTamingoftheGambler《滚灯》(LampPlay)破落子弟皮金平日喜好滚灯作玩。一次赌博大输回家，被妻子杜氏怒罚滚灯以示警戒。剧中皮金这个角色，是川剧中的丑角，也是“耙耳朵”的典型人物。丑角扮相夸张，画在鼻子上的白色色彩，是他们的突出特点，他们不仅要具备高超的技巧和深厚的基本功，还需要语言诙谐、一举一动都能让观众捧腹，在笑声中能见其功底。“浑身都是绝技，满脸都是滑稽。”就是川剧丑角。该剧是丑角功夫戏，表演技巧难度很大，要求表演者必须腰、腿功扎实，技巧熟练。不仅有俏皮的川剧原生态灯调唱腔，还融合了精彩的杂技柔术为。皮金的“顶灯钻凳”、“顶灯滚躺”和顶灯舞蹈的技巧是该剧最大的亮点。
四、《长生殿》PalaceofEternalLife(HuQinTune)唐代，杨贵妃于七月七日在长生殿焚香盟誓，愿与唐明皇白头偕老，正好被唐明皇看见。于是君妃同在长生殿盟誓，道出“与天地共长久”的爱情誓言。剧中唐明皇是川剧生角中的须生，顾名思义，就是长胡子的男性，带黑色胡子的年龄大概在30-40岁，属于中年男性。如果带白色胡子，就是指老年男性。须生也是川剧生角的一类。是川剧五大声腔“昆高胡弹灯”中的胡琴，用歌剧式的演唱来展示，该戏是生角与旦角对唱的唱功戏，也