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从卡尔登和梅尼特出发论《双城记》中的人道主义思想

从卡尔登和梅尼特出发论《双城记》中的人道主义思想摘要：本文主要从狄更斯《双城记》中两个正面人物——梅尼特和卡尔登着手谈狄更斯作品中体现的人道主义思想。
关键字：卡尔登梅尼特人道主义思想《双城记》是狄更斯的长篇历史小说也是他的代表作之一。全书讲述了法国医生梅尼特从1757年到1789年间的一段曲折的人生经历及下层者得伐石太太一家的悲惨蒙受。1757年12月的一个深夜居住巴黎的外科医生亚历山大·梅尼特忽然被绑架到厄弗里蒙地侯爵府为一个美丽的青年农妇瞧病。正在这里他偶然地了解到一桩令人发指的罪行：侯爵的弟弟为了强占这位新婚不久的美貌农妇残害了农妇的一家只有她幼小的妹妹（即后来的得伐石太太）侥幸逃脱；最后这位农妇不甘、含恨而逝世。耿直的梅尼特写信给一位大臣密告侯爵府里发生的罪责不料信却落正在了侯爵兄弟手上。为了灭口侯爵兄弟将梅尼特医生投进了巴士底狱。梅尼特年轻的妻子由于丈夫莫明其妙的丢失两年后忧虑而逝世；在他进狱后才出生的女儿露西则被梅尼特的好友、英国银行家劳雷接到伦敦抚养。梅尼特在狱中被单独囚禁了18年逐步由一个年轻的医生变成了一个满头白发、神志不清的人天天只晓得机械地做鞋来派遣光阴。为了控诉侯爵兄弟的暴行他在失去理智之前用铁锈和眼泪写下了一份控告书。18年后梅尼特的仆人和好友劳雷等人想法将他救出狱逃离法国并定居伦敦。厄弗里蒙地侯爵的侄子查尔斯·代尔那由于讨厌家族的罪责主动放弃了爵位和领地抛头露面来到伦敦自力重生并与梅尼特的女儿露西发生了恋爱。正在举行婚礼的那个早上查尔斯·代尔那单独向梅尼特说出了本人的实在身份。为了女儿的恋爱侥幸梅尼特逾越了巴士底狱18年的苦难、宽容的赞同了他们的婚事。1789年法国大爆出代尔那为了救援一名无辜的老仆人返回巴黎却因遭到家族的牵连而被逮捕并判处死刑。外貌酷似代尔那的英国律师卡尔登由于深爱着露西、甘心为她捐躯一切为了使露西不失去丈夫卡尔登想法潜进监狱、救出了代尔那而本人则平静地走上了断头台。
上面介绍了《双城记》中的主要内容从简单的故事介绍中我们可以看到两个格外引人注目的形象——梅尼特和卡尔登。他们同时也是狄更斯人道主义思想集中表现。
梅尼特医生是小说的主要人物人道主义的典型。青年时期的他正直高尚凭“良心”活着所以当面对厄弗里蒙地侯爵的恶行时他为求良心的安宁挺身而出写告发信。只是社会的黑暗反而使他深陷囹圄。但是我们发现梅尼特还只是个普通人他的义举出于人之善良所以长期的监狱生活使他丧失了理智。后来他出狱恢复了精神精神也产生了升华。他明知代尔那是厄弗里蒙地侯爵家的后代可是为了女儿的幸福仍然同意了他们的婚事。因为他有了新的信仰要为爱、为别人的幸福而活着。在法国大革命中他一面营救女婿一面一视同仁地为监狱中所有的人看病包括囚犯和看守。这时他已是仁爱与宽恕的化身。他的感情已不局限于一个人活着该做什么已扩展到对于他人对社会的更高层次的爱这就是狄更斯所倡导的人道主义。
而书中另一主人公律师助手西德尼·卡尔登——他的长相与代尔那一模一样但两个人的命运却截然不同。他第一次出现在读者面前就与众不同。当贝勒满法庭上的人若无其事地望着天花板当观众由于长期的积怨盼望着一场杀人活剧上演而他的一张字条就使精心策划的攻势土崩瓦解。他一出场就带了一身忧郁隐去了光芒却总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协与这个社会却又格格不入作为律师他才华横溢但却甘心只躲在人背后做别人成功的垫脚石。理想人物卡尔登是狄更斯心目中的一个伟大的利他主义者可敬的自我牺牲者。他有才华有见识思想敏锐道德高尚却不为社会所赏识只能屈身于庸俗的皇家律师史曲勒孚之下充当其助手。生活使他变的懒散、冷漠、玩世不恭。他的性格被社会扭曲了然而他的心地依然充满了人道和善良。他深深爱上了露西愿为露西牺牲自己的一切。露西不爱他而代尔那他痛苦但并不嫉妒。他向露西表白：“为了你为了你所爱的人我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会我甘愿为你和你所爱的人做出任何牺牲！”果然他最后实践了自己的诺言为了露西的幸福顶替代尔那走上了断头台含着微笑宁静地走完了人生最后一步路。当马车载着代尔那夫妇和梅尼特医生远离巴黎的时候卡尔登英勇地走上了断头台。而卡尔登的这一形象就是人道主义的最高体现——利他主义。
有人狄更斯认为大规模群众运动是可怕的运动中群众是疯狂的、盲目的、丧失理智的而一场翻天覆地的变革只能通过群众的暴力革命运动才能实现所以他存在着矛盾他太过理想主义。但是试想如果他不是心怀着无比美好崇高的理想带着对人人都能学会宽容仁爱的心来塑造人物那这些人又怎么能打动我们？所以不必苛刻作家只需理解。
参考文献王爽:谈狄更斯正在《双城记》中的人文主义思想[J].__大学学报,20__,(6).张新明:试论卡尔登形象的美学意义