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核舟记教学反思

身为一名人民教师，课堂教学是我们的工作之一，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，那要怎么写好教学反思呢？以下是小编帮大家整理的核舟记教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。核舟记教学反思1《核舟记》一课详细地描绘了核舟上五个人物的造型。在通读了这篇文言文后，给学生制定出分析对象，自学范围。然后让学生分组用形体演示其造型。学生为了准确地重现核舟上的五个人物，团结起来，主动地查字典，解词、翻译课文，体会文中词句的含义。之后，他们精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”装扮东坡；为了表现佛印的大肚子，（佛印“绝类弥勒”）他们在毛衣里塞满运动服，还另外用一个运动服斜系在肩上，以表现佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同学挽起了头发，以示椎髻，脱了鞋和袜子，以更好地表现“右手攀右趾”；他们用凳子做炉，拿来了班级里的水壶，还特别声明没有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他们还把讲台当成了船，在上面演示。学生表演的时候，我就在课件上勾勒出他们表演得正确的地方，以示表扬。“表扬包含着给被试以关于他自身的能力和自我主动性的反馈，从而使本人完成工作是愉快的，而且觉得自己是有能力完成工作的”。因此，学生们并未因为有错而感到沮丧。通过第一次排演，学生很快理解了“左手执卷末”“右手执卷端”等较易掌握的语句。但“东坡现右足，鲁直现左足”是怎么回事呢？佛印“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”。又是怎样一种姿势呢？同学们又一次投入到紧张，欢快的探讨中去。他们联系了核舟上人物所处时代的潮流，想到东坡、鲁直所穿的是长袍，“现右足”、“现左足”自然就理解了。于是，同学们又找道具，补足了这一细节；通过查字典，问老师，他们弄清了“躺为仰，卧为侧”。终于准确地塑造了佛印的造型另外加入了“若啸呼状”的细节??当他们第二次表演后，已经完全理解了课文中这一部分内容的含义，同时体会到了说明语言的准确性、生动性。既然文中的大部分内容都靠他们自学理解了，那么，剩下的部分自然在愉悦的氛围中迎刃而解。最后，在同学们成功的喜悦下，再一次统观全文，使他们对文章的认识从整体到局部再到整体，完整而清晰。这样，教师根据学生的临场情况，随机引导，启发学生思考。而学生饶有兴趣地根据自身水平按照自己设计的程式、方式讨论，学习的过程，正是学生理解能力，自学能力不断提高的过程。这样一来，原本枯燥乏味的文言文字词学习在学生主体活动和教师引导下不知不觉地完成了。教学内容的设计，一般须遵从学生认知规律，由表及里，由浅入深、完整、生动地呈现事物或事理本身的美学价值。在整体感知课文的艺术美和解决文字障碍之后，通过动手做“核舟”,改写评点“解说词”，使学生在动手做、动手改、动口说中，理清课文层次和说明顺序。最后，学生们再一次通读全文，使他们的认知经历了从语言文字到形象生动的表象，再到语言文字的完整过程。帮助他们将语言形式和语言内容紧密结合起来。吉尔伯特·海特在其《教学的艺术》一书中曾谈到：“如果我们不能获得一声出自内心的笑，那么这一天的教学就白费了”。通过演课本剧，动手做“核舟”,改写评点“解说词”。加深了学生对课文的理解和记忆，有利于培养学生的思考能力，想象能力，逻辑思维能力和语言表达能力。也正是获取一声声出自内心的笑的一种行之有效的方法。在实际授课过程中，我感受到了孩子们主动学习的热情：他们满含笑意的眼神，他们精彩纷呈的表演，他们此起彼伏的.掌声，这些都给我留下了深刻的印象。我感受到了师者的伟大与自豪。如果不是因为时间有限，我真想把孩子们的精彩表现拍照录制下来。真的，在这短短的一节课过程中，孩子们给了我无数的感动：他们准备了齐全的道具，他们制作了精巧的核舟，他们全心的配合表现。如今他们又将美好的回忆留给我，让我独自回味无比享受。由于本人板书的基本功比较差，所以本课教学过程中，板书的字迹不那么令人满意，需要今后教学过程中不断加强。核舟记教学反思2《核舟记》是一篇文言文，因为学生已经有了一定的学习文言文的基础能力，所以在本课的教学中，我采用让学生自主合作探究的方式，尤其在翻译的教学环节，我让学生分成小组，然后让学生在组内自由翻译，划出难点，然后小组展示，师生共同交流。这样的教学方法学生很喜欢，也正是这样的方式，让我班的学生不再讨厌文言文的'学习了，而是变得很积极，我觉得这也是本节课中最大的亮点。这种教学方式如今一直提倡，以往的教学中，我一直不敢尝试，在本届学生的教学中，我在七年级下半学期开始使用，现在到了八年级，效果很好。但是，每一件事都是一把“双刃剑”，这种教学方式也有缺点：在组内自主翻译时，总是基础较好的学生在说，其他的学生大多是听，时而给出一些意见，参与度不均匀。这样就导致了部分学生的能力没有得到很好的提高。虽然如此，但这种教学方式的效果是让学生喜欢上文言文课的事实是