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母亲的大碗阅读答案

无论是身处学校还是步入社会，我们都不可避免地会接触到阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。还在为找阅读答案而苦恼吗？下面是小编为大家收集的母亲的大碗阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。母亲的大碗铁扬那时，乡人吃饭用三种碗，大、中、小，人们管大号碗叫钵碗，家里的壮劳力吃饭用它，有长工的人家，长工吃饭用它，那些年我们家里是有长工的。女人们吃饭不用大碗，我母亲却有一只，这是她专用的，且每年只用一次，就是她生日那天。平时这只碗被倒扣在碗橱一个什么地方，家人很少注意到它的存在。这是一只白釉、蓝花钵碗，碗身就绘有似云非云、似花非花的图案，碗边是随处可见的麻绳图案。母亲生日这天，家人才注意到这碗的存在，确切地说，是母亲端起这碗时，我们才恍然大悟，今天是母亲的生日了。这时的母亲不知从什么地方捧出这只大碗，自言自语地说，“今天换个大碗。”然后不声不响地把锅里的饭盛入碗中，坐在自己刚劳作的灶前，呼呼吃起来。那时灶堂的余火尚在，余火映着她那张平时就显黑的脸，脸上只是一派的满足，神情十分悠闲，那时的我们只知道这一天对于母亲来说，有别于一年中的其他任何一天——她端出了大碗。在平常的日子里，母亲是一个不显山露水的人，她少言语，多劳作，负责全家人衣食的运转；棉花由花变成布，再变成衣；粮食由谷粒变成面粉，再变成饭，有着一双“解放脚”的母亲从早到晚只是在家中行走，于是院中的各个角落便会传出风箱声、织机声、刷锅声、叫猪声，棒槌的捶布声，直到晚间的纺车声，母亲是没有时间和我们说话的，待到说话时，她不得不把内容压缩到最短，“走吧。”这是她催我上学了，“睡吧。”这当然是催我上床，也许正是因了母亲那简短吩咐和呼喊，我们做子女的才心领神会，无条件地接受着，执行着。我奶奶却是一位见过世面，说话唠叨的人，她嫌母亲把饭食做得单调又鲜少和她交流，常常朝母亲没有人称地唠叨着，“给你说事，也不知你记住没记住，也不知你明白不明白，你说就煎这两条鱼……”她是说我母亲煎的鱼不合她的口味。鱼的风波总会过去。母亲还是会把做好的鱼送给奶奶，就像什么事也没有发生，奶奶面无表情地撕扯着它们，嚼着，日子还在继续。有一年母亲没有端出她的大碗，那是1947年，北方农村大变革的年代，社会各阶层要平均。父亲率先将多余的土地和房屋献了出来，但事情并没有结束，一个“深挖浮财”的运动又在继续，“浮财”指的是地上和地下的宝贝。“挖浮财”主要是拿家中的女人说事，这种女人被称作“富婆”，政策决定要把村中一班“富婆”按坐牢的形式集中起来，让她们坦白交代。我家的“富婆”当属奶奶了，一天，当持枪的民兵要带走奶奶时，母亲站了出来，她对来人说，“我去吧。”她边说边向门外走去。于是替奶奶服刑的母亲便被带到村中一个大牢似的黑屋里。那里集中着几十名“富婆”，各家的饭由各家去送，给母亲送饭的任务落到了我的头上。奶奶把稀薄的稀饭盛入一个瓦罐，我信手从碗橱上拿下一只中号黑碗，刚要出门，奶奶把一只大碗递过来说：“用大碗。”这是母亲的大碗，我后悔自己没有想到。走到“牢”门，经过检查，我从“号”中喊出母亲，我看母亲在一个背静处吃饭，她把饭盛在她的大碗中，想了想问：“你想出来的？”我说：“是奶奶。”母亲的嘴在碗边上停歇了片刻，呼呼喝起来。几年后，时局归于平静，我们这班投身革命的子女，有能力使母亲过上另一种生活了，便争着抢着要把她从老家接出来。然而一个噩耗传来——她去世了，得了一种没有诊断清楚的胃肠道大出血的病症。我接到父亲的电话后，由省城到家里奔丧，才发现为母亲奔丧的兄弟姐妹，只来了我一人，他们或因路途遥远，或身有重任，我的身份顺理成章的成了长子，出殡时打幡、捧盆是葬礼中的重中之重。父亲决定，母亲的丧事要按老规矩办，且要办得红火热闹。热情的乡亲为母亲买来崭新的瓦盆，这时父亲却有了新意。他举出了母亲的大碗，把大碗交到我的手中说：“摔它吧。”我按照长孝子的规矩，痛哭着，跪在母亲的棺前，举着这“盆”朝着母亲的棺头，用力摔去，母亲的大碗被我摔得粉碎，我努力完成着不仅是父亲，也是全家人的心愿。几十年过去了，现在我从事着我的艺术事业，为研究民间的瓷绘艺术，我酷爱收集瓷片。为此我四处寻找、发现，还根据我对瓷绘艺术的知识，把瓷片编成系列。但每当我摆弄起瓷片时，心中总有一种说不出的痛楚和遗憾——我的瓷片里没有母亲那只大碗的一星半点。（有删改）7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章在前面着重描写了母亲大碗的色彩和图案，既突出其对母亲的特殊意义，也和文末遥相呼应，表达了对母亲深沉的怀念。B.母亲只有在生日那天才拿出大碗，即便生活很清苦，她也要将自己的生日过得有一定的仪式感，反映出一种乐观的生活态度。C.从织布到做衣，从磨面到做饭，以及各种劳作的声音，这些细节描写将母亲那种吃苦耐劳、甘于付