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《拿来主义》教案

第一篇：《拿来主义》教案《拿来主义》教案教学设想：《语文新课程标准》要求学生“品味作品中富有表现力的语言”，“对作品的思想感情倾向能联系文化背景做出自己的评价”。《拿来主义》通过尖锐犀利、幽默诙谐的语言，比喻论证、因果论证等多种论证方法，否定了“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。本课采用板块教学法，首先让学生在整体感知课文的基础上，梳理文章结构，然后联系文化背景进行主旨探讨，最后揣摩课文语言。整个设计以讨论为主，在自主，合作，探究的基础上，发现问题，思考问题，解决问题。教学目标：1.了解杂文特点，体会鲁迅先生幽默，辛辣，犀利的杂文语言。2.掌握因果论证，比喻论证的论证方法。3.在学习本文的基础上，认清对待外来文化的正确态度——批判的吸收。教学重点：1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法；2、领会鲁迅杂文语言的特点；教学难点：学会分析当今中外文化交流的现象。课时安排：一课时。教学步骤：一课文导入:同学们喜欢听SHE的歌吗？老师记得她们有一首歌这样写道“,全世界都在讲中国话，夫子的话,越国际化”。这说明了什么？(同学讨论，引导答案为当代中国文化在世界舞台上的地位越来越重要，以及中外文化交流的重要性。出示李玉刚在悉尼歌剧院演出的图片，和KFC在中国的图片)。了解了当代中国文化在世界上的地位以及文化的交流，同学们一定想知道1934年中国文化在世界上的地位如何，在中国人对待外来文化的态度如何？我们就一起跟着鲁迅先生的步伐，学习《拿来主义》这篇课文。二知识积累：1.杂文的定义从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文。它的种类很多，例如：随感、随想、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。从狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”；“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。杂文的特征：从广义杂文来说，公认的有三条：一曰“杂”，二曰“文”，三曰“理”。“杂”主要是指它的知识性，“文”是指它的文学性，“理”是指它的思想性和斗争性。具体为：一是知识性。杂文跟一般的议论文和一般的文学作品不一样。它常常是谈古论今，说文道理，东西南北，海阔天空，显得很“杂”。但“杂”又不是杂乱无章，是杂而不乱，总是服务于一个中心。这样，在这所谓“杂”的形式下就给人许多知识，给人很多趣味，这就是它的知识性。二是文学性。杂文的文学性主要表现在两个方面：一个是它的形象性，一个是它的感情性。杂文的形象性是说，杂文不仅可以借助现成的形象来说明道理，而且还可以勾勒出自己的“杂文形象”，从而来生动、形象地阐述事理。杂文的感情性是说，作者要直抒胸臆，要表现自己的个性，要有鲜明的爱憎感情，使读者往往可以感觉到它的作者的音容笑貌，甚至是他的性格特征。三是思想性和战斗性。这是杂文的的根本特征。离开了思想性与战斗性杂文就没有了灵魂。简言之，杂文主要有以下四个特点：a、篇幅短小，取材广泛b、敏锐迅速，泼辣犀利c、冷嘲热讽，幽默风趣d、说理形象，议论生动三背景介绍：本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)本文写于一九三四年六月四日。“九?一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、