《李凭箜篌引》教案精编.docx

《李凭箜篌引》教案

第一篇：《李凭箜篌引》教案《李凭箜篌引》教案李贺教学目的：1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。教学重点难点：1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。教学课时：1课时教学过程：一．知人论世不少学者常用“太白仙才，长吉鬼才”来形容唐朝的两位诗人，分别是李白和李贺。李白人称诗仙，李贺人称诗鬼，这两个人能相提并论是因为他们的诗风相同，都是浪漫主义，运用大量的夸张和想象营造一个神秘莫测，变幻诡谲的艺术境界。李白暂且不提，就是李贺，我们学过他的一首《梦天》已经领略过他的天马行空般的思维了，还记得其中写世事无常的两句吗：黄尘清水三山下，更变千年如走马。千年的时间如白驹过隙，忽然而已，我们就只能人云亦云：光阴似箭，日月如梭来形容。李贺特立独行，追求不落俗套，他的诗句很少用别人已经用过的词语，我们一起来看看他的几句名句：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（司马光给了评价：奇绝无对。）多少人望洋兴叹，只有羡慕，嫉妒。后世有一个石曼卿对了一句：月如无恨月长圆。虽然工整，但是缺少新意，再也找不出更好的了。虽然才学卓著，但是天妒英才，27岁就告别尘世，与世长辞，无论如何不是一种不幸。但是，虽然人生短暂，李贺却用自己最大的激情谱写了艺术领域里的一朵朵奇葩，所以李贺又是幸福的，他除了诗一无所有，他来人间仿佛就是为了完成这几首而来，完成了，就走了。但是李贺，也留下了遗憾，少年天才却与功名无缘，要怪只因怪他的父亲：李晋肃。名字取错了，晋与进谐音，所以要避讳，就不能考取进士，所以韩愈就非常生气，讽刺说如果一个人的父亲叫仁，那么儿子连人都不能做了吗？但是中国的小人想来很多，想方设法打击你，说如果一个人连父亲都不孝敬，他还会看重皇权吗？最终李贺只做了三年奉礼郎，但是就是这三年，他把握了机遇：和当时乐师李凭结为知音，写出了李贺最得意的一首描写音乐的《李凭箜篌引》，这一首居于李贺诗集第一篇，其分量可想而知。后人认为有三篇诗歌是“摹写声音至文”，除了李贺外，还有白居易的《琵琶行》，韩愈的《听颖师弹琴》。二．题解引：文体,一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。二．诵读诗歌，进入诗境。齐读2指错，再读3指名读三．鉴赏诗歌一篇文章弄清楚写了什么。李凭弹奏技巧高超。请同学分析：直接描写昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。写出了乐声的什么特点：清脆和缓惨淡轻快节奏富于变化，说明演奏者驾驭乐曲的水平高超，速度时快时慢，感情要时而高兴时而忧伤。优秀的演员无一不是高手。侧面烘托吴丝蜀桐张髙秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。乐器精良，用吴地出产的丝做弦，用蜀地出产的梧桐做琴架。为什么这样写？李白用什么酒杯喝酒：金樽清酒斗十千屈原长什么衣服：峨冠博带，戴高高的帽子，穿宽大的袍子文房四宝湖笔、徽墨、端砚、宣纸为文房四宝之上品。中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。关羽用兵器：青龙偃月刀吕布：方天画戟杨志：流星碎岩刀—吹毛断发削铁如泥-----------衬托出演奏者的水平也是出类拔萃的。白云止步—被乐声吸引湘夫人哭泣，素女愁容—感动----------烘托出音乐的魅力，技艺高超。为什么先交代乐声后写人物呢？----------先声夺人。未见其人，先闻其声。引起读者的兴趣，欲擒故纵。避免了平铺直叙，使文章别具一格。音乐有着无穷的魅力：孔夫子，有一次一不小心听到了韶地的音乐，“三月不知肉味”，孔子对食物很挑剔，不想弟子颜回，一碗看水泡饭就不亦快哉了，孔子是“食不厌精，脍不厌细”，他是一个美食家，并不是肉的滋味都忘记了，而是忘不了这种音乐，这是一种魔力。尼采曾说过：没有音乐，生活就是一个错误。我们还好没离开音乐，下课有音乐，上课也有，不过总觉得太过雄壮，惊天地泣鬼神效果太明显了，很多时候我们在这样的乐声中学会了嘈杂，吵闹，而远离了安静，所以音乐作用很大，据说在舒缓的乐曲中，母鸡可以提高产量，病人可以康复，小孩可以安静。《二泉映月》多少人潸然泪下，《命运》多少人找到自我《献给爱丽丝》明白了爱情的真谛。音乐这种艺术形式得天独厚，比文学更直接，比绘画更形象，直接可以和人的心灵相通。但是喜欢音乐，不一定要沉迷，那就是玩物丧志了，比如mp3十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒冷也感觉不到了。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝