《爱莲说》学案.docx

《爱莲说》学案

第一篇：《爱莲说》学案《爱莲说》学案张晓芬导学目标：1、了解“说”这种古代文体及特点。2、了解本文借物喻人，托物言志写作的手法。3、积累文言词语。一、课前预习1、搜集作者相关资料，了解写作背景。2、朗读课文，给下列加点字注音。蕃淤泥濯清涟蔓净．．．．．．亵玩焉噫鲜．．．．3、解释下面词语。蕃染濯清涟妖蔓枝植亵玩谓隐逸君子鲜宜乎噫4、翻译句子：（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（3）牡丹之爱，宜乎众矣。二、课堂讨论（一）内容探究：1、作者从哪些方面描写莲花的？又赞扬了莲花哪些品质？2、文章写菊花和牡丹的作用是什么？3、作者借莲花表达了自己什么志向？（二）写法归纳：本文有哪些写作手法值得我们借鉴学习？三、课后拓展练习采用托物言志的手法，赞美自己喜欢的一种植物。例如“我爱梅”、“我爱竹”、“兰花赞”等。第二篇：爱莲说导学案合峪中学高效课堂《爱莲说》导学案累计课时（）授课班级授课时间授课教师审核人【学习目标】①有感情地朗读并背诵课文。②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。【学习重点】掌握文言知识要点；学习托物言志、衬托的表现手法。【学习难点】文言判断句式；作者心目中君子应具有的美好品质。一、课前预习1.资料链接。（1）作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。（3）托物言志：即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。阅读时要掌握好“物”与“志”的内在联系。（4）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。衬托可分为正衬与反衬。2.有感情地朗读课文。注意语速、语气、停顿、重读。3.积累写莲名句，整理读书笔记。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——唐〃王昌龄《采莲曲》清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐〃李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——南唐〃李璟《山花子》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋〃杨万里《晓出净慈寺送林子方》教学设计：一、莲花欣赏，交流引读。1、图片展示：学生欣赏或回忆学校池塘里无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并写出诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合1污的品质。（板书课题及作者）3、作者简介：周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。4、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。二、熟读背诵，积累理解。1、读一读：①诵读课文，给下列字词注音。蕃（）淤泥（）濯（）清涟（）妖()蔓()枝()益()亭亭()净植()亵玩()焉()②学生情感朗读，看清字形，读准字音,理解字意。③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。2、译一译：学生圈点勾画，翻译下列词语。蕃（）独（）盛（）染（）濯（）清涟（）蔓（）枝（）亭亭（）植（）亵玩（）谓（）隐逸（）君子（）噫（）鲜（）宜乎（）三、合作探究，诗句品析。设置问题情景一：1.请同学们找出直接描写莲花的句子。2.作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？生长环境：体态：香气风度：3.你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？全文的主旨是什么？设置问题情景二：1.你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？2.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？设置问题情景三：1.本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？2.谁爱菊花？3.谁爱牡丹？4.由此可以看出，写菊写牡丹仍是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。设置问题情景四：1.作者对这三种花的态度又是怎样的呢？2.课文中