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《矛盾论》读后感

第一篇：《矛盾论》读后感《矛盾论》读后感这次有机会阅读毛泽东的作品，之前一直没有读过，毛泽东是位伟人，想必他的作品也会很深刻、很有内涵。对于世界，人们一直都有两种见解，一种就是形而上学，即是唯心的；另一种是辩证的，即是唯物的。这两种观点一直存在于历史的长河中，但是事实告诉我们，世界是唯物的，是辩证的，所以我们也应该用辩证的观点看世界，这样才能正确的了解世界。矛盾具有普遍性，矛盾是构成世界的元素，矛盾存在于一切事物的发展过程中；而且每一事物的发展过程中存在著自始至终的矛盾运动。矛盾推动着事物的发展。我们应该学会发现事物发展过程中的矛盾，这样有利于正确的了解事物发展的本质、有效的解决问题。矛盾的普遍性告诉我们，一切事物都是由矛盾组成的系统。虽然矛盾诸多，但是矛盾是觉有特殊性的，事物不同，发展不同，具体的矛盾也不同，必须做到具体矛盾具体分析，分析矛盾的特殊性是科学地认识事物的基础，也是正确地解决矛盾的关键。事物是诸多矛盾构成的系统，在这个系统中存在主要矛盾，和次要矛盾，抓住主要矛盾是解决问题的关键。随着事物发展，各个时期，主要矛盾不同，解决问题的着重点也不同。过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起著领导的作用。中国共产党的发展过程中，党始终抓主要矛盾，都可以有效快速的解决矛盾，始终保证领导方向的正确。事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立著的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；矛盾的双方，依据一定的条件，各向著其相反的方面转化。这就是所谓同一性。在同一性中存在著斗争性，在特殊性中存在著普遍性，在个性中存在著共性。对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。这表明，矛盾的结局并不是对抗的结局，即使没有对抗，矛盾也是一直存在着的，所以，矛盾的解决形式并不只有对抗，而对抗也只是矛盾的一种形式而已。对于毛泽东的矛盾论，阅读之后确实有所收获，但是我水平有限，并不能从中读到更深刻的东西，即便如此，也让我收获颇多了。我想等我思想上升之后，我可以再读《矛盾论》，想必到时会有更大的收获。第二篇：《矛盾论》读后感《矛盾论》读后感·提纲：矛盾论是毛泽东最重要的哲学思想著作之一，为马克思主义的中国化奠定了哲学世界观和方法论的基石。作者从两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、主要的矛盾和矛盾的主要方面、矛盾的诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面全面系统的阐述了唯物辩证法的核心——对立统一规律，为我们认识世界和改造世界提供了有力的精神武器。·关键词：唯物辩证法、矛盾、对立统一·正文《矛盾论》是毛泽东主席在1937年写的。主要是为了克服中国共产党内严重的教条主义思想而写的。对于我们今天辩证法的学习很有帮助，该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思列宁的思想，创造性的运用了中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中的许多的复杂矛盾。参照书中的分节顺序和自己的理解，我将从以下几个方面来阐述我的心得体会。一、两种宇宙观这一节里讲了形而上学的宇宙观和唯物辩证法的宇宙观，毛主席先指出前者的错误，“说到社会发展的原因，他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明。他们简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。因此，他们不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象”。然后他开始阐述唯物辩证的宇宙观：“和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。”综上，唯物辩证法和形而上学的分歧就归结到是否承认事物之间的矛盾及事物内部矛盾是其发展的动力。而万物的生老病死，永不休止的天体运动，春夏秋冬的轮回，生物体内外不断进行的物质变化„„一切现象都在证明一个事实：事物的运动是绝对的，而静止是相对的。因此唯物辩证法认为外因只是变化的条件，而内因是变化的根据，外因通过内因而起作用，这就是事物发展过程中内外因相互关联影响的关系。毛泽东将辩证法和形而上学的对立概括为两种宇宙观的对立，为我们解决实际问题、构建和谐社会、实现可持续发展提供了科学的思路和方法。二、矛盾的普遍性和特殊性关于矛盾的普遍性，毛主席论证了“不论是客观现象，或思想现象，矛盾是普遍地存在着，矛盾存在于一切过程中”。在我看来，这是很好理解的：生活中好与坏，善与恶，男与女，光与影；正数和负数，地磁场的南北极，微分和积分，加减法，作用力和反作用力，正电和负电，氧化与还原，电子的得与失„„都是矛盾而且客观存在的。还有如书中举例：“战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存