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《金瓶梅》诗文刍议(三)

第一篇：《金瓶梅》诗文刍议(三)《金瓶梅》诗文刍议（三）第一部分：人情世态话炎凉——感叹篇（3）第八十回：售色盗财诗（七律）：倚醉无端寻旧约，却因惆怅转难胜。静中楼阁深春雨，远处帘笼半夜灯。靠案立时风细细，绕廊行处思腾腾。分明窗下闻裁剪，敲遍阑干唤不应。此诗放在回首，用来影射西门庆的妻妾与“朋友”。西门庆一死，众妻妾立即露出了各自的真面目，潘金莲是迫不及待地售色陈敬济；吴月娘骂王六儿是“泼妇长、泼妇短”、“稍出四马儿来了”；李娇儿趁机盗取了不少钱财、重归妓院。而西门庆最投缘的“朋友”应伯爵，则竭力掇弄李娇儿嫁了张二官，还怂恿张二官谋娶潘金莲。种种劣迹，不一而足。此诗为唐朝韩偓所作，诗名《倚醉》，是一首爱情诗。作者引用时未改一字，明显是用原诗所写爱情生活中偶然发生、甚至带着甜蜜的龃龉，来反衬西门庆一干妻妾与“朋友”的反脸无情。诗（七绝）：襄王台下水悠悠，一种相思两样愁。月色不知人事改，夜深还到粉墙头。西门庆死后二七，作者写道：“到晚夕念经送亡，月娘分付把李瓶儿灵床连影抬出去，一把火烧了。将箱笼都搬到上房内堆放。奶子如意儿并迎春收在后边答应，把绣春与了李娇儿房内使唤。将李瓶儿那边房门，一把锁锁了。可怜正是：画栋雕梁犹未干，堂前不见痴心客。”随后插入此诗。墙头依旧粉白，月光依然移动，但两位男女主人公却都不在了，充满物是人非的感叹。此诗引自明朝情爱小说《金谷怀春》，该书又名《怀春雅集》，作者佚名。据“欣欣子”在《金瓶梅词话》的序中提及，说该书乃“前代骚人”卢梅湖所著，尽管不知道卢梅湖究竟是何人，但这也证明该书比《金瓶梅词话》早，那肯定更早于《金瓶梅》。此诗后两句可能参考了后蜀鹿虔扆（yi）的“烟月不知人事改，夜阑还照深宫”。《金瓶梅》作者在引用此诗时将原诗开头的“玉清宫”改成现在的“襄王台”，运用了“神女会襄王”的典故，其余基本未改。第八十一回：拐财欺主诗（五律）：燕入非旁舍，鸥归只故池。断桥无复板，卧柳自生枝。遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。此诗放在回首，用来影射西门庆的奴仆与“亲家”。韩道国、汤来保分别盗取了大量金银，韩道国远走高飞，汤来保更是过分，他骗奸丫环、糊弄陈敬济、还调戏吴月娘。而假“亲家”翟谦，则上门要了迎春、玉箫两个弹唱女子，寻欢作乐去了。此诗为杜甫所作，是写杜甫仰慕管仲与鲍叔牙的真挚友谊的。作者引用时未改一字，明显是用“管鲍之交”的真情，来反衬西门庆一干狐群狗党的不堪。第八十四回：碧霞雪洞诗（七律）：一自当年拆凤凰，至今情绪几惶惶。盖棺不作横金妇，入地还从折桂郎。彭泽晓烟归宿梦，潇湘夜雨断愁肠。新诗写向空山寺，高挂云帆过豫章。此诗用来影射吴月娘。张竹坡的总批说：“此回乃大书月娘之罪，以为一百回结文之定案也------夫凡写月娘偏宠金莲；利瓶儿墙头之财、夜香之权诈；扫雪之趋承；处处引诱敬济；全不防闲金莲；置花园中金、瓶、梅于度外，一若别室之人，随处奸险；引娼妓为女；而冷落大姐，卖富贵而攀亲；宣卷念经，吃符药而求子；瓶儿一死，即据其财；金莲合气，挟制其夫。种种罪恶，不可胜数。”传说该诗是明朝扬州女子李妙惠因寻夫而题在金山寺墙壁上的，李妙惠对其丈夫忠贞不二，不幸被迫分开后几经磨难，最终获得团圆，事见明朝孤本戏文《卢川留题金山记》。但作者把该诗放在回首的用意则恰恰相反，看来张竹坡的评点有其道理。诗中“横金妇”指腰缠玉带的官员夫人；“折桂郎”指功名成就的男人；“彭泽晓烟归宿梦”一句是指陶渊明，陶渊明任彭泽县令时，因不愿为五斗米折腰而辞职回乡；“潇湘夜雨”是一部元剧，故事情节与李妙惠的经历有些相仿；“空山寺”有多处，李妙惠存身的赣北也有空山寺，原诗写的是“金山寺”，可能是作者有意改的，从意、声两方面说，空山寺确实比金山寺好；“豫章”是指现在的江西省，李妙惠在重逢丈夫前曾寄寓于江西谢家。第八十八回：感旧埋尸诗（五律）：梦中虽暂见，反觉始知非。辗转不成寐，徒倚独披衣。凄凄晚风急，湮湮月光微。空床常达旦，所思终不归。陈敬济一心想买下潘金莲，顾不上处理父亲灵归故土的事，急急赶回清河县，却只看到潘金莲、王婆横尸当街。此诗引自北齐裴让之的《有所思》，作者有少许改动，置于回首。对这首诗，张竹坡每句都有一个旁批，且都与梦有关系，意指陈敬济的念头只是白日做梦而已。按照诗句顺序，他的旁批依此是：“是梦、不梦、求梦、不能梦、不是梦、无非梦、空有梦、难再梦。”第八十九回：寡妇夫人词《翠楼吟》：佳人命薄，叹绝代红粉，几多黄土。岂是老天浑不管，好恶随人自取！既赋娇容，又全慧性，却轻遣归去。不平如此，问天天更不语。可惜国色太盛，随时飞谢，埋没今如许。借问豪华何处在？多少楼台歌舞。紫陌春游，绿窗晚坐，姊妹娇肩扶。人生失意，从来无问今古。三月清明，月娘与玉楼、吴大舅等去西门庆坟上祭扫后，在永福寺休息，不想碰到了上潘金莲