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严歌苓作品之《一个女人的史诗》读书笔记(合集五篇) 第一篇:严歌苓作品之《一个女人的史诗》读书笔记严歌苓作品之《一个女人的史诗》读书笔记伴随着战争叱咤风云的女人——严歌苓笔下的女人看了《小姨多鹤》、《最后一个寡妇》、《一个女人的战争》等书之后,才知道严歌苓的多部作品都已经被拍成了电影和电视剧,而她的作品,大多数都描述了在战争以及战后年代叱咤风云的女人。这些女人或者在农村,或者在城市,或者是妓女,或者是留在中国的日本女人,她们都用自己或大胆热烈,或沉默细腻的感情,在血与火的洗涤中涤荡了自己的感情。战争是惨烈的,在每一部作品中,女人在面对战争时的无奈和困惑更加一览无遗。多鹤不知道自己怎么一下子就成了论斤卖的人,孙葡萄从一双双不同形式的腿中来判断国军、八路等交替而过的队伍,即使是主动跑去革命的苏菲虽然唱了很久的戏但是对革命的道理也是似懂非懂,金陵十三钗中的十三个妓女虽然都有救人的勇气,但是那并不是对革命的觉悟。这些女子,凭着本能、凭着天性,诠释着自己对生活的体验。她们绝不是恹恹柔弱的女子,有着本能的冲动、坚强的毅力、纯粹的目的。即使是对爱情也霸王硬上弓的苏菲,也以自己执著的追求,在混乱的形势中坚持寻爱。这些女子,是摆脱了一部分政治色彩的女子,她们并不是政治场中的主角,孙葡萄甚至会做出救养父,撇开当时对他的批斗,做出了连一个儿子都做不出的维护举动。有人拿严歌苓与张爱玲相比,从小说来看,二人还是有诸多不同。张爱玲的人物有深深的看透俗世但又融入俗世,有着刻意的理性,就如白流苏,而严歌苓笔下的人物全部都在俗世之中,更多的本能,更多的直觉,也即更多来自本真的人性。张爱玲小说中的主角,往往努力洞悉世态人心,所以诸多冷峻,而严歌苓笔下的女性往往诸多温情,愿意为自己爱的人全身心奉献,作者还给主人公一些理想化的结局,让追求爱情的得到爱情,努力奉献的终于救人,愿意隐忍的得到认同。那是一个跌宕起伏的年代,两位女性作家在那个时代现实与理想如此冲击的情况下,关注不同形态的女人。严歌苓作品《陆犯焉识》读后感二〇一四年六月想到要看《陆犯焉识》这本书,源自于张艺谋5月16日公映的电影《归来》,当时一部国产文艺片票房却不输同档期的进口大片,在惊讶的同时也随老谋子的粉丝们在万达影城围观了一次,剧情唏嘘感叹、心酸催泪。在得知影片由于审查等原因对原著删减较多,接近于再创作时,让人忍不住立即去拜读严歌苓的原著《陆犯焉识》。百度了一下作者严歌苓,她生于上海,是享誉世界文坛的华人作家,是华人作家中最具影响力的作家之一。作品以中、英双语创作小说,常被翻译成多国文字,是少数多产、高质、涉猎度广泛的作家。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。其代表作《金陵十三钗》、《陆犯焉识》分别于2014年和2014年被张艺谋拍成电影,此外还有多部作品被拍成电视剧。《陆犯焉识》以作者爷爷的故事为原型,进行了艺术创作,书名就是主角名,不禁让人浮想…“陆犯,焉识?”是不是在说,这个犯人老陆,你能识得几分呢?而陆焉识这个名字,是否可理解为“路,焉识?”是作者想表达叙事主人公归路难寻的悲凉吗?阅读这本书再一次让我领略了这位悲情英雄的一生,脑海里挥之不去那个逐渐不再高大但足够伟大的悲壮形象。《陆犯焉识》封底有一句“本书以深远的济世情怀,将知识分子陆焉识的命运铺展在政治这块庞大而坚硬的底布上,检视了残酷岁月里生命可能达到的高度。”我很是喜欢。这部长篇小说从1921年到1990年,横跨大半个世纪的琐碎人情、世事变迁,正因为投放在中国20世纪几番历史性巨变的大底布上,方才具备深远的意境和厚重的质感。除主人公陆焉识之外,小说中其他人物皆未能逃离这段残酷历史的迫害。战后,恩娘在陆家房产濒临没收的时刻凄惨离世;冯婉喻失贞;冯子烨在“陆犯儿子”的名头下活得战战兢兢、如履薄冰;1954年抓陆焉识入狱的伪连长,和陆焉识一样做了囚犯进了大荒草漠;为陆焉识量刑的公安局长江帆因涉嫌军统被抓;拉陆焉识下水的“资产阶级代表”凌博士、诬陷陆焉识反革命的“无产阶级代表”大卫也先后死于文革劳改之中。作者本意就是要展现这一段起伏动荡的大历史给我们看,只是巧妙地将它隐于屏后,而将陆焉识连同他生命中一系列人际关系,浮华的、温情的、残酷的,统统推至我们眼前,看他们如同蝼蚁一样忙碌挣扎在无论如何也翻覆不了的政治土壤上。时代真是个可怕的名词,一不小心就会翻江倒海,天翻地覆,于是乎你看见时代换了一茬又一茬,白的成了红的,红的成了黑的,把英雄扔进这漩涡中,当小丑一样耍,甚至当牲口一样活,任你无出去抱怨申冤,棱角被磨平,小心翼翼的伪装自己,苟且偷生,死乞白赖的活着。审视陆焉识的一生,我能想像的就是这么消极,但这消极里透着悲壮,悲壮里又透出一股力量,不由让人心生

书生****瑞梦
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