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人性本善四辩初稿

第一篇：人性本善四辩初稿谢谢主席，尊敬的评委，老师，亲爱的对方辩友，同学们：大家下午好！恶是什么？根据第六版现代汉语词典的注释，恶是恶劣，坏，是很坏的行为。百度百科上又进一步将其注释为对人和事的厌恶态度。那么我想请问人性本恶的对方辩友，在经历了与我方的激烈辩论，面对着时刻与你们观点相悖的正方，你们是不是对我们产生了厌恶，又进而想采取一些很坏的行为？众所周知，人的本性是稳定的，伴随人一生且无法消失的。我们想要远离的，摒弃的并不是人的本性，而想要得到的接近的事物才是人的本性。有谁希望自己是一个丧尽天良的坏人呢？我们现代社会所出现的与善违背的现象，是后天的一些因素将善的本性遮掩掉了。但就像乌云背后仍然是湛蓝的天空，当法律和道德让恶人重新认识到自己的行为是错误的时候，他们被世俗的乌云遮住的善良又会重新显现。许多犯人在法庭上，监狱中声泪俱下，悔不当初，他们对自己恶劣的行为感到羞愧，可耻，这是他们善良本性的觉醒，是人性本善！正是因为我们内心的善根，让我们想去做好人做好事，构建一个美好的社会。特蕾莎修女用她一生的光阴来完成对内心的本善的追随。江阴市民张纪清，27年来署名“炎黄”默默为慈善机构捐款。是什么让他对自己的善念矢志不渝，27年如一日的做着好事？因为这善念就是本性！人性本善，又怎会随着时间的推移失掉追求善的初心！善良的人不胜枚举。他们的善举和我们每一个人本性中的善产生共鸣，所以我们敬佩那些善良的人，更努力向那些善良的人靠近。因为人性本善，所以我们一直被善感动着。高尔基说过：善良，人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望是光明的、人道的生活终将苏生。我们的本善支撑着我们去构建一个光明的，人道的社会。我们用善良的道德法则制定了法律，去约束因为自然社会等原因造成的人性弱点暴露而非人性本恶的一些行为。我们用道德法律约束规范自身，正恰恰印证了我们本性中的善让我们在纷杂的社会生活学会保持善良的本性。善良是我们的本性，但不等于我们的人性。人性是会有弱点的，其中也有恶，有自私这些不好的品质。但正因为有本性善良的压制，我们更多的人，更多的时候展现出的是善良友好的一面。也正因为善良，每一个做了恶事的人都会良心不安，终会良心发现。人性本善，所以我们生活世界，必将是美好的！第二篇：一辩稿人性本善谢谢主席，大家好。很高兴今天能有幸跟如此优秀和善良的4位辩手在这里讨论人性本善和人性本恶的问题。我方的观点是人性本善。现在，我将从正反两方面来论述我方观点。第一，正如德国哲学家莱布尼茨所说“世界上没有相同的两片树叶”一样，世界上也没有完全相同的两个人。每个人都带着善根而来，但每个人都有属于自己独特的性格和价值观，更重要的是，人与人的自制力是存在很大差异的，这就导致了，在纷繁复杂的社会环境中，人会向着不同的方向发展，为人处事的方式也出现了多样化，所谓的恶行也由此得来。被称为教父哲学的集大成者，奥古斯丁曾说：恶是由于反常的不正当的乞求一个低劣的事物，这就是说，意志不再去追求比他自己更优越的事物，而是去追求比他低下的事物，恶是后天在一定条件下，包括主观和客观条件下形成的，至于那些恶人，只是由于浸染了恶习的缘故。这不正是恶缘的由来么？。再有德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的，天真无邪的婴儿，难道不是人性本善的最佳引证吗？。第二，让我们来看看由人性本恶的人们组成的世界吧，我相信那将是一个可怕的世界。甚至都不敢在这里跟对方辩友在这里讨论了，假想万一我们一不小心说错了话，激怒了对方辩友，使对方辩友本性大露，那我们将何去何存啊？。怕是有冤无处说了吧。但事实却并非如此，那对方辩友是不是用实际行动论述了我方观点呢。现在让我们来看看一些社会现象，有的人无私奉献一生，至善至美一世，难道不是性本善的完美诠释？。有的人杀人放火，无恶不作，临死前才翻然悔悟，如果不是性本善的指引，又怎么会手抱经书跪佛前，祈求宽恕呢？。还有的人做尽恶事还不知悔改，这真是丧尽天良，灭绝人性啊，难道对方辩友觉得那是本性使然，顺乎天命么？。综上所述，我方坚持认为人性本善。攻辩小结谢谢主席，大家好。经过一番激烈的辩论，作为一辩的我，险些就被对方辩友说服了，但仔细想来。对方辩友的言论还是存在很多的纰漏。我们今天讨论的是人性本善还是本恶，对反辩友列举了很多人类的恶行来论证人性本恶，我们不能因为看到行恶，就说性本恶，那我们看到的更多的是善，那是不是就性本善呢？。还有，对方辩友说是欲望，无限制扩张的欲望产生恶，这如何来体现本呢？。难道人一出生就具有无限制扩张的欲望吗？刚出生的小孩估计只有吃喝睡这样的简单的欲望吧。再有，对方辩友提到自私，我方从来没有否认过，