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关于郁达夫小说中的女性形象的探讨

第一篇：关于郁达夫小说中的女性形象的探讨关于郁达夫小说中的女性形象的探讨郁达夫小说的写作风格以及小说中对女性形象的描写，与作者生活年代的动荡、贫苦有着莫大的干系。而1922年作为郁达夫写作的一个分水岭，其在1922年之前（日本留学期间）的写作风格主要以诉说“性的苦闷”为主，作者在1922年回国之后，目睹了我国社会底层的的黑暗与贫苦之后，写作风格又渐渐转变为诉说“生活苦闷”。由于这两大时期的转变，使得作者这两个时期所写小说中对女性形象的描述也有着明显的不同。因此，笔者就通过对郁达夫小说的详细研究，论述郁达夫小说中的女性类型，以及其小说中对女性形象的描写特点及意义，以供相关研究者们参考所用。郁达夫小说中的女性形象多变且复杂，其既有善良、温柔、博爱的“天使”型女性，也有以妖冶、妩媚、轻浮著称的“堕落”型女性。而这种女性形象的塑造与转变，与作者所处的时代、环境、国家以及作者自身的情感世界有着极大的关联。我们可以通过对郁达夫小说的详细解读，看出当时的社会背景与人性，还有作者的精神情感等等，并进一步地对作者的文学造诣有更深层次地了解。一、郁达夫简介郁达夫原名郁文，字达夫，生卒年为1896年―1945年，出生于浙江富阳，是我国著名的散文家、小说家与诗人，代表作品主要有《故都的秋》、《沉沦》、《迟桂花》、《春风沉醉的晚上》、《她是一个弱女子》等等。郁达夫幼年曾在美国教会学堂等校学习，后留学于日本，其后还远赴新加坡参加抗日救国等爱国运动，且先后学习并精通了日语、英语、德语、法语、马来西亚语五门外语。由于郁达夫的迹遇坎坷复杂，再加上当初时势的动荡，中国的被压迫，自身的被迫害，使得他亦有不放弃对理想追求的决定，亦存在憎恨时势、颓废避世的强烈伤感情绪，这种复杂的社会背景与情感的堆积也为郁达夫的小说创作提供了诸多不同类型的素材。郁达夫自1922年7月于日本回家之后，更是与成仿吾、郭沫若、冯乃起、鲁迅、胡愈之、王任叔等人合作，共同主编创办了很多具有代表性，对抗日救国，对传统文学传承，对新文学发展起到推动性作用的论著及刊物。二、郁达夫小说中的女性类型分析通过对郁达先生小说的整体分析来看，其小说中所描述的女性，大致可分为两个类型，其一便是以善良、天真、可爱等为代表的“天使”型女性，而其二主要是以妖媚、放浪、轻浮为代表的“堕落”型女性。例如，在小说《南迁》中所描写的那位面容姣好的日本女生，她自卑且沉默寡言，由于“我”和她同患肺病，两人在同病相怜之定，于懵懂中产生了些许情感，这个女性就是善良、美丽、温柔的代表之一。再如，小说《沉沦》中所描述的那位自小就被拐卖到日本在酒馆作女招待的小侍女，独在异乡，年龄尚小，总是在服务客人中受到客人的欺侮，这位侍女也是典型的胆小、温柔、善良却总被欺侮的，具有“天使”型形象的女性之一。还有小说《春风沉醉的晚上》中所描述的女主人公陈二妹，作者通过对陈二妹的一句描写：“她黑晶晶、水汪汪的眼睛里，似乎是满含着责备我、规劝我的意思”，可以看出这也是一位善良、淳朴、可爱的“天使”型女性形象。而在郁达夫小说中，除了有明显特征描述“天使”型女性形象之外，还有一种同样有着明显特征描述的“堕落”型女性。例如，在小说《她是一个弱女子》中，作者通过对女主人公郑秀岳成长过程的详细叙述，让我们看到一个文弱的女子，从最初的娇柔可人，到软弱、空虚、抱怨，再到积极向上、崇高精神，最后到龌龊、庸俗、依赖他人、牢骚抱怨、红杏出墙等阶段的不断转变，使人们看到一个貌似为“弱女子”的“堕落”历程。再如，在郁达夫另一部小说《蜃楼2》中，有这样一段描述：“治妮似乎也自沉到了她在月光下的自己的裸体的魔力了，回头来向他微微地一笑又很娇媚地点了点头。„„冶妮向后和靠。她的肥突的后部便紧贴上了他的腹下，一阵浓亵得难耐的奥虎（上内下比）贡特制的香味红蒙地喷进了他的鼻孔，麻醉了他的神志。”这段十分露骨的描述，不仅刻画出了男主人公陈逸群的风流浪荡，也将与他同船的美国少女冶妮的放荡、轻浮，对男主人公的勾引、挑逗描述地淋漓尽致，此位女性便也是郁达夫笔下“堕落”型女性的代表。三、郁达夫小说中女性形象的描写特点及原因㈠对女性赞美褒扬的描写及原因由于郁达夫留学日本，接受过新潮思想的关系，使得其在动荡、黑暗，且女性备受歧视的二、三十年代，可以以一颗炽子之心，勇敢地追求理想中的爱情。并通过个性张扬、离经叛道、标新立异、反传统反封建的行径，将这种激烈的思想付诸行动，例如郁达夫与第二位妻子王映霞的爱情纠葛，就曾因他不顾世俗的猛烈追求，在90年代被炒得火热，且这种奋不顾身的热烈情感以及对女性的形象赞美与褒扬，也于小说中充分地体现了出来。例如他在《自传》中，曾地日本女人的身材及原因有着十分细致的描写：“日本女人大抵上总长得肥硕完美，决没有临风弱构，瘦似黄花的病貌。更兼岛上火山矿