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关羽形象分析

第一篇：关羽形象分析关羽形象分析2012-11-2823:35:40关羽形象分析作者：刘增洋汉语言文学二班100142***7摘要：关羽这一人物在民间有极大的声望，形成相当规模的崇拜。然而，历史上的关羽却并非圣人，甚至被陈寿指称刚愎、傲慢。然而，在小说《三国演义》中，关于却被塑造成一个完美的圣人，他骁勇、义胆忠肠、儒雅有风度，与历史人物关羽相差甚远。小说中的关羽和历史上的关羽差距在哪里？到底是什么原因让关羽形象变化如此之大？罗贯中又如何塑造了完人关羽形象？这些都是本文即将涉及和探讨的问题。关键词：关羽、历史人物、《三国演义》、虚化入学古代文学之宋元明清以来，三国人物关羽屡次出现在我的面前；另外，时下影视剧《三国》的热播，也增加了我对关羽这一人物形象的兴趣。关羽的人物形象在正史中，可追溯到陈寿的《三国志》。陈寿在《三国志》中以“羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”【1】概括其勇，又以“刚而自矜……以短取败，理数之常也。”【2】冷酷的评价谓其刚愎、傲慢。那么，小说《三国演义》中关于又是怎样一个人呢？谈到中国小说，就不能不提鲁迅先生的《中国小说史略》，鲁迅先生评《三国》时曾说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”【3】可谓是众家评论中给出的最中肯的评价，从中也不难看出，这里对关羽形象的赞誉。要说赞誉云长，当然也不能少了《三国演义》作者罗贯中的评价，小说第七十七回，关羽麦城战败，魂丧酒泉之后，作者诗评曰：汉末才无敌，云长独出群。神无能奋勇，儒雅更知文。【4】对小说中的关羽形象给出更加全面艺术化的概括。是的，小说中的关羽是被作者罗贯中进行艺术加工后而产生的人物形象，关羽后来被尊帝，形成较大规模的关公崇拜，与罗贯中的艺术加工有很大关系。作者到底为什么要对关羽进行如此大的艺术加工呢？罗贯中这样写关羽，到底寄托着他怎样的情感因素？他笔下的关羽变成了什么样的人？一、关羽的历史面貌和小说中的关羽据《三国志》记载，关羽是一位勇将，但还算不上义勇盖世的完人。史载华雄实有其人，但非羽杀。【5】单刀会也非关羽赴东吴会鲁肃，恰恰相反，而是鲁肃“单刀”会关羽于江边。【6】而且，死在关羽刀下的人物，多数竟是“借”过来的。比如，华容道释曹之人乃刘备，车胄、蔡阳亦是从刘备剑下借来的，【7】文丑则是从曹操刀下借来的。【8】而且，就连大家最喜欢的关公的那把青云偃月刀、那匹良驹千里赤兔马也有人怀疑说纯属虚构。这样，与正史略略一比，关羽的形象也就大大打了折扣，可是，罗贯中并非不熟悉历史之人，不然浩繁的《三国演义》巨著也不可能写得如此令人喜爱，得以传诵，可见，如此美化关羽，势必有因，那么罗贯中为什么要这般美化关羽呢？二、美化关羽原因的猜想关于《三国演义》的主题，“拥刘反曹”的倾向十分明显。刘备乃大汉正统，曹魏篡汉自立，素来与封建统治正统思想相悖，为世人所不齿。南宋末年就已经形成的“拥刘反曹”思想，在众多元杂剧和《全相三国志平话》中多有提及，蜀汉作为汉民族的象征也已被广大人民所接受。生活元朝末年的罗贯中，面对外族入主中原，深受巨大的民族压迫，自然义愤之致，借东汉末年之端隶事，对此思想进行大肆渲染，大加发扬，借以宣扬民族意识。而蜀汉阵营，除了塑造仁义之君刘备以外，自然还需要在仁主身边塑造出大量能臣悍将，这样，美化关羽的需求就有了。可是，美化关羽罗贯中是第一人吗？当然不是，我们上文以提到的单刀会早在元初就有关汉卿的《关大王独赴单刀会》，将关羽置于鲁肃之上，而且，唱词中：“小可如千里独行，五关斩将”【9】等，可说明早在此之前已有不少与关羽有关的佳话。所以说，杂剧、平话中所有的桃园结义、千里独行、过关斩将、三战吕布等，已将关羽美化了，那些别人的功劳，早已置给关羽并被传为佳话。何况，自宋代以来，关羽屡受帝王授封，宋徽宗先后封关羽为“忠惠公”、“崇宁真君”、“武安王”、“义勇武安王”，宋高宗封其为“壮繆义勇王”，宋孝宗改封为“英济王”，【10】可见，屡受外族入侵的汉族统治者为了政治需要，已经开始美化关羽了，这当然也是受民间美化关羽的影响，对黎民百姓乃至统治者自身呼吁英雄救世做出的回应。罗贯中为了创作需要，对关羽“特多好语”，想必也是受民间以及统治者美化关羽的影响，顺应这一趋势吧。三、《三国演义》中的关羽是一个什么样的人？1、智勇双全的英雄关云长。鲁迅称关羽“义勇之概”，关羽确实勇武过人，温酒斩华雄之前，他还是刘备手下的一员小将，名不见经传，甚至，十八路诸侯伐董卓屡屡被华雄所阻损兵折将之时，关羽的自告奋勇竟还遭众人耻笑。可是，就是这样一个不为人知的人，竟敢自荐出阵迎悍敌，非勇之人且不敢如此冒失啊。关羽之勇在此可见一斑，另外，罗氏为了渲染关羽只勇武过人，末了不忘用“其酒尚温”四字来点化此