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剪纸介绍

第一篇:剪纸介绍每到新春佳节之时,许多地区的人们都会在窗户上贴上各种象征美好寓意的剪纸窗花。这些窗花的出现,不仅烘托了节日气氛,也为人们带来了吉祥的寓意,还给人们带来了美的享受。可以说,集装饰性、欣赏性和实用性于一体的窗花,有着十分值得考究的文化与历史。起源于民间的艺术剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、灯花等。剪纸的历史最早可追溯到公元前的西汉,当时纸张并没有诞生,人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品。这个时期出现的作品还没有被称做剪纸,但他们的雕刻技法与剪纸如出一辙,为剪纸的诞生奠定了基础。汉代纸的发明促使了剪纸的出现,剪纸制作简便,由于其能够充分反映百姓的生活内涵,所以大多在民间流行。剪纸的产生流行还跟民间的风俗有关,在新疆吐鲁番盆地古墓群中发现的两张团花剪纸,是我国现存最早的剪纸,当时是用来祭祀的。我国古代一直流传着剪纸招魂的风俗,这也促使了剪纸在民间的发展流行。随着剪纸艺术的发展,剪纸作品的表现内容越来越多样,到了宋代,造纸业成熟,剪纸进一步得到普及。不仅祭祀用到剪纸,民间礼品的礼花、贴于窗上的窗花,或是灯彩、茶盏的装饰,都有剪纸作品的出现。直到现在我国民间还流行着剪纸的习俗,逢年过节抑或新婚喜庆,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪出看不见的东西民间工艺美术师徐阳曾介绍,剪纸是平面纸张的镂空艺术,基本单元是线条和块面,基本语言符号是装饰化的点、线、面,受材料的限制,剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏。正是这种局限性也给剪纸带来了更多的创作思维空间,把三维甚至是多维的空间,简化成二维空间。无限远的空间、无限复杂的形体都被放置在一个平面上,因此,在创作者的剪刀下,剪纸没有体积、空间,根据构思和简化,创作者可随心所欲地创作。民间剪纸构图思维不受生活惯例、题材内容局限的特点,也给剪纸提出了新的要求,不仅要将多维画面形象化到二维剪纸上,还需要通过剪纸展示出更深的东西。剪纸不同于写生,借用透视原理把现实物象通过剪纸展示出来,只能表明这个人平面构图思维和技巧非常高超。真正的剪纸必须包含民俗性、吉祥性和意象性三要素,这才是剪纸的艺术感染力和核心所在。徐阳说,看不见的东西不仅有物象的多维面,还有画面整体带给人们的心灵感悟。在剪纸行当里,看不见的是合理的,但不剪出来却是不合理的。画面与寓意同时欣赏剪纸采用平视构图,用展开式的思维方式,将若干形象创造性地组织起来,通过画面之间连贯、对比的结构,表达人们的某种愿望。剪纸首先是一门画面艺术,追求画面感是剪纸的基本,因为剪纸的基本方法是镂空,由于镂空,就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面。这就要求剪纸创作者在构思、简化时一定要遵循这种艺术类别基本的画面构图原则。欣赏剪纸的画面只是其中的一部分,更多的是体会画面背后的意思。我国民间剪纸的内容很多,寓意也很广。“鹤鹿同春”是民间剪纸的主题纹样,有资料记载,鹤即“玄鸟”,玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”,鹿鹤同春是春天和生命的象征。并且民间鹿与禄同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。除此外,剪纸通常选择的意象有娃娃、葫芦、莲花等,这些形象象征多子,中国传统认为多子便会多福。家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关,表达了人们渴望家畜兴旺、五谷丰登的美好愿望,也是剪纸表现的重要内容。第二篇:剪纸介绍百年剪纸巧手夺天工——省级非物质文化有遗产剪纸推介材料中国历经五千年的沧桑岁月,风云变幻,在历史的长河中留下了无数光辉灿烂的文明足迹,而民间艺术的传承在历史的演进中更是绘就了浓墨重彩的一笔,剪纸正是这民间艺术中的一员。通榆县的剪纸发展历经百年,如今已经取得辉煌的成就,在省级优秀非物质文化遗产名录中占有一席之地,其中,李锐士剪纸更是名扬四海,别具一格。追根溯源中华剪纸历尽千年剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,它的历史可追溯到公元6世纪。剪纸起源于古人祭祖祈神的活动,根植于博大精深的中国传统文化之中,两千年的发展史,使它浓缩了汉文化的传统理念,在其沿革中,与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起,递延着古老民族的人文精神与思想脉搏。成为汉传统文化的一个组成部分,是传统信仰与人伦道德的缩影,也是观察一个民族的民俗风文化传承的窗口。剪纸艺术是汉民族传统的民间工艺,它源远流长,经久不衰,是中国民间艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那些质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。通榆剪纸有着悠久的历史和辉煌
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