吴承恩的《西游记》读书笔记500字.docx

吴承恩的《西游记》读书笔记500字

第一篇：吴承恩的《西游记》读书笔记500字上周，我读完了四大名著之一——吴承恩的《西游记》。《西游记》是一部神奇的小说，它讲述了一行四人——师父唐僧、曾经的天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙僧和齐天大圣孙悟空，经历三打白骨精、智斗青牛怪、三探无底洞等九九八十一难，最终来到了西方佛国，向如来佛求得真经，回到自己的国家普度众生。在《西游记》中，我最喜欢的人物不是敢做敢当的孙悟空，也不是别的什么法力无边的人物，而是比起孙悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。虽然他有时不辨是非，甚至有些迂腐，但他脚踏实地，可以说，假如没有唐僧此人，任凭孙悟空法力再怎么高强，也取不到真经。朱自清曾经说过：“从此我不再仰脸看青天，不在低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！”或许唐僧就是这样，在漫长的取经路上，都留下了他们的脚印。他没有想着要孙悟空带他一个筋斗来到如来面前，而是一步一个脚印，历经千辛万苦取得真经。或许你们认为他傻，为什么有捷径不走非要绕路？可是，在这漫长的路上，他学会了许多平常学不到的，最终正是这些经历使他脱去凡胎转身为佛。所以，让我们去了解唐僧这个人物，就像书中所说：“要问路在哪里，路就在脚下！”第二篇：吴承恩《西游记》读书笔记西方之旅（a）当我打开西游记，总有一种不同的心情。它是在四个着名的，是最活泼的，一个孩子我读它总是感觉既有趣又有趣。但今天，同样是奇异，多彩的世界的神话，我的理解已经改变。这是一个经典的杰作，每个人都喜欢阅读，每个人都可以得到不同的感受和启示，当解释它，有些人喜欢它的独特的性格;有些人喜欢它的宏伟的整体形象;有些人喜欢它活泼和幽默对话和叙述;有些人也研究其历史背景，社会现象。但在我看来，他的曲折曲折隐藏在人们的愿望和生活的理想和追求人性，这是自由的。在日复一日，二十一世纪的人民特别渴望自由，渴望自由的形成：孙悟空。孙悟空爆出地面，不是伏垄的管辖，拒绝接受凤凰管，而且拒绝接受世界宝座，庄龙公，麻福产品部，自从水果上三王王。可以说已经达到了人性，摆脱了所有的枷锁，完全自由的状态。孙悟空其实上是自由的实现，他的素质是最自由的渴望，他总是追求自由，其所有的斗争都是为自由而战。这种新鲜的形象给读者追求自由，追求权力自由和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使在将来，完全自由是不可能的，人们总是受到这样的约束。虽然我们被一个受限制的世界所包围，但我们可以让心尽可能变得广泛和深入，使它可以是无边的，包容性的天地。但是，有很多人在社会上有一些东西不受约束的东西有点价值，但也感到非常满意。经过几百年的探索和发展，人们对物质的需求已不再紧迫，但对精神自由的需求是无可非议的。总之，我认为最缺乏的现代人是一种开放和进取，寻找最大的精神自由。在时间打通西游记，实际上深深包含了新世纪人最渴望的自由精神，我明白为什么它可以通过到目前为止。西游记（2）我的最爱桓书数到西游记。这是明代作家吴成恩的故事，根据唐代玄ang到遥远的古印度天竺，谈论佛教和适应。这增加了一个机智的灵巧，可以改变太阳悟空的黄昏;懒惰的贪婪，忠于猪自己;努力工作，弯向佛的沙僧。他们共同保护他们的主人唐生到西方得到圣经，在我们佛教的历史上写了一个辉煌的篇章。他们得到真正的依赖？依靠坚韧的意志，坚持的精神，同情的头脑，以达到遥远的西方。他们在途中遇到困难和颠簸，他们只依靠这种精神克服一切，跨越陡峭的山脉，横跨广阔的河流。只是因为孙悟空，猪，沙和尚与精湛的武术和孙悟空的眼睛，在识别什么是怪物，什么是普通凡人，猴王和僧人产生了很多矛盾和误解。例如，西游记在最激动人心的片段是三十二个骨头在咬的骨头是非常狡猾，他想永远活着，想抓住和尚去吃和尚的肉。所以他想到了一个办法，想用孙悟空不行在这个机会杀死僧人的痛苦，因为和尚总是有同情心，所以这种方法是非常高的成功率。果然，猴王对边缘的唐和尚，骨头发现这是一个天上的机会，他们成为一个18岁的女人来到僧人面前的修士与和尚，剩下的两个学徒。刚开始，太阳悟空回来了，他用眼睛的眼睛识别的骨头的骨头会玩，意想不到的骨头，离开假的，真的回到白骨洞。唐僧想要赶走孙悟空，说服两个学徒，孙悟空会停下来。故事和尚先误解了猴王。接下来，两连续的细微变化的骨头是孙悟空看穿。到第三个变化，孙悟空无法忍受的热潮杀死了骨头和骨头。僧人孙悟空一个接一个的攻击，孙悟空走了。这个和尚真的误解了猴王，太阳悟空的目的是保护和尚，没有想到错人的谋杀。只是因为孙悟空眼睛，但和尚没有，所以彼此之间有很多矛盾，很多误区。西方之旅这本书激励了我的伟大，它让我明白，一个人必须有一个强大意志和容忍别人的精神。西游记（3）每当我打开西班牙之旅这本书总是，总是有不同的心情。它是在四个着名的，是最活泼，一个孩子的我，读它总是感觉既有趣又有趣。但今天