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品庄子智慧人生

第一篇：品庄子智慧人生品庄子智慧人生庄子是诸子百家最重要的代表人物之一。庄子的作品就像一则童话，原始清新，美轮美奂。褪去它那深奥、神秘的外衣。它以充满想象的形式向我们展示了一个瑰丽、逍遥的世界。庄子的处世态度是超然物外的，但它也有基于现实的一面。在形形色色的成功守则、处世法则大行其道的今天，我们兢兢业业的做人做事，力求完美。但是也常常为其所累，疲惫不堪。这时不妨换一种视角，以庄子的智慧来思考人生，感悟万物，把心灵从功利中解脱出来，获得身心的平静。对于与人的交往，《庄子.秋水》中有这样一句话“吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也”。意思是说，我存在于天地之间，就像小石块、小树林存在于大山之中一样。与广阔的天地相比，人是那样的微不足道；与大道大行相比，人的智慧简直不值一提。你可能以自己的成功而妄自尊大，或者拘泥于自己的社会角色而畏首畏尾。但是一旦走出去，才会发现外面的世界是如此广阔，外面的天空是如此高远。正像诗中所说：“山外青山楼外楼。”我们都不过是芸芸众生中最普通的一份子。对于比自己强的人，谦虚的和他相处，对于比自己弱的人，也谦虚的和他相处。把功利放在一边，以一种自然和发自内心的态度与人相处，让别人舒服，也让自己从计较和忧虑中解脱。对于与朋友的交往，《庄子.山木》中说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”这句话是这样翻译的：君子之间的交往像水一样清净淡泊，小人之间的交往像饴糖一样甘甜。君子之交虽淡泊，但精神世界却亲密无间；小人之交虽甘甜，却往往心口不一。那些无缘无故的相合也就无缘无故的分离。相传在唐贞观年间，薛仁贵发迹之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着，常依靠王茂生夫妇的接济。后因追随太宗李世民平辽有功而被封为“平辽王”。一时鱼跃龙门，身价百倍，前来礼贺的达官贵人络绎不绝。但都被薛仁贵婉言拒绝，唯独收下了平民百姓王茂生送来的美酒两坛。打开酒坛的时候，坛中装的并不是美酒而是清水。薛仁贵非但没有生气，反而命人取碗，当众饮下清水。王茂生送来的清水可谓寓意深刻，在薛加官进爵、富贵显达之时，王提醒他谨记：君子之交淡如水，要分清谁是真正的朋友。我们常常宾客满堂却感觉困扰无处诉说，人走茶凉之后倍感孤独。细细想来，缺少的正是这种相交如水的友谊。这样的友谊，不刻意去表现，不刻意去保持，摒弃了金钱和地位的束缚，在心底为彼此留下一份真诚和挂念。相近的不是身体而，而是心灵。在对待生活上，庄子有两句话令我记忆深刻。一是《庄子.大宗师》中的“人之有所不得与，皆物之情也”。事物的发展和变化非人力所能改变，在不可变更的现实面前，坦然面对，积极应对。漫长岁月中，谁都会碰到一些不愉快的人或事：好不容易得到上司的赏识，又调到别处；全力以赴的做某件事，却没有得到好的结果……面对它们，我们要总结经验、教训，但却不能被因此而产生的忧虑毁掉我们的精神和生活。像美国诗人惠特曼说的那样做：“让我们学会像树木那样顺其自然，从容的去面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。”这不是逆来顺受，也不是不思进取，而是学会卸掉身上的包袱，轻松面对明天。另一句话是：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”庄子认为，人们一直为了幸福而疲于奔波。其实，幸福就在我们生活不远处。由于人们太在意物质上的追求，而忽略了幸福的真谛。不要计算已经失去的和尚未得到的，多数数现在还剩下的，这就是最简单的幸福法则。因此做一个会享受人生的人吧，不要过分在意拥有多少钱财，住房的大小、职位的高低，请珍惜你现在所拥有的一切。静下心来读一读庄子的作品吧，感受“知鱼之乐”的快意人生，体味“庄生晓梦迷蝴蝶”的超然心境，你便会有一种柳暗花明又一村的轻松。第二篇：品经典文化悟智慧人生内容摘要：“名著导读”在高中语文教学中占有重要地位，教师必须重视学生对经典名著的阅读，以提高学生的文学修养，开拓学生的视野和思维，培养学生的创新精神。在阅读过程中，教师要运用恰当的教学策略，创设合理而有趣的情境使学生积极投入到阅读中。同时要注意到学生个体之间的差异，尊重学生的个性化阅读，鼓励学生合作学习，不断提高“名著导读”的教学效率。关键词：名著导读教学策略教学原则经典名著是人类智慧的结晶，阅读经典文化可获得精神的愉悦和人格的提升。“名著导读”是语文教学中的重要内容，然而在实际教学中，不少教师对“名著导读”的重视度不够，由于高考涉及内容较少而不予理睬，这样不利于学生个性化发展和创新性精神的培养。为了全面提高学生的人文素质，激发学生的学习兴趣，提高语文教学的效率，培养探索型和创新型人才，必须重视语文课程中“名著导读”栏目的教学。一.阅读经典名著之重要性高中语文中的“名著导读”教学要求学生阅读一定数量的经典名著，这一教学栏目的设置对全面提高学生的语文素