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大兴安岭林业历史沿革

第一篇：大兴安岭林业历史沿革大兴安岭林业体制历史沿革1964年2月10日，中共中央、国务院批准林业部、铁道兵《关于开发大兴安岭林区的报告》，决定以会站的方式开发大兴安岭林区。同年8月10日，大兴安岭特区人民委员会成立，由会站指挥部和所在省区人民委员会双重领导，地方行政工作受黑龙江省领导；指挥部党委也是特区党委，由林业部直接领导。1965年1月和3月，林业部、国家经委先后批准成立大兴安岭林业管理局，与特区人民委员会实行政企合一。按照林业部拟定的《开发方案》，均实行“一套人马、两块牌子”的方法。1970年国家对大兴安岭林区区划进行了局部调整，将特区革委会（特区政府）变为地区革委会（地区政府），行政由中央直属变为省属，鄂伦春、莫力达瓦达斡尔族自治旗和呼玛县划归大兴安岭管辖。1979年，国务院《关于恢复内蒙古自治区行政区划的通知》将鄂、莫两旗划出大兴安岭地区，将大兴安岭林管局变为林业部直属企业，并将行署与林管局分开，县区局仍然合一。1981年5月14日批准从呼玛县分出塔河县和漠河县，两县分别与塔河林业局和西林吉林业局政企合一。1987年，国务院《关于黑龙江省大兴安岭林区企业管理体制问题的决定》提出，大兴安岭林区管理体制在“维持加格达奇、松岭两地的行政区划不作变动、林业部所属大兴安岭林管局现有的经营管理范围不做变动、各方面原有的经济利益关系原则上也不作变动”的“三不变”原则下，实行政企分开，成立大兴安岭林业公司，委托黑龙江省代管，但由于一些历史形成的实际问题仅靠自身难以解决而没有落实，仍然实行行署与林管局政企分设、合署办公、领导交叉任职的管理体制。1991年12月，国务院批准大兴安岭林业管理局为全国56家首批试点大型企业集团之一。1996年3月经国家计委、国家经贸委、国家体改委同意，大兴安岭林业集团公司正式挂牌。但由于当时无法实现政企分开，林业集团公司并没有按照要求规范运作，继续与行署合署办公，对省称林管局，对国家林业局称林业集团公司。第二篇：历史沿革历史沿革起源关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜中秋节粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。[2-5]发展中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。„„女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，