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宗璞笔下的女性知识分子形象（共5则范文）

第一篇：宗璞笔下的女性知识分子形象（共）论宗璞笔下的女性知识分子形象摘要：宗璞是当代文学史上一个很有特点的女性作家。尽管一般的评论中都说她是个“无性别”作家，即不彰显女性立场，但她作品中的女性形象尤其是女性知识分子形象还是值得研究的。宗璞作为一个女性作家，更擅长表现女性知识分子的细腻与柔情，表现她们的爱情生活。宗璞所写的爱情是纯净的，都是“发乎情，止乎礼”从不涉及性爱内容，这在八十年代文坛也是很有特点的。本文就是围绕这几个方面，对宗璞笔下的女性知识分子形象进行分析，表现她们的本色与柔情。关键词：宗璞；知识分子形象；女性；爱宗璞有着深厚的家学渊源。1928年7月26日，冯宗璞生于北京。她的父亲是一代国学大师冯友兰，姑姑是中国现代文学史上著名女作家冯沅君，她的家庭属于一个典型的书香世家。她始终都生活在中国高级的知识分子群中，因此，人们不难看到她的创作和中国文化传统，知识分子的情操以及生活方式都是有着千丝万缕的联系。从而使她笔下的知识分子拥有特有的幽雅、淡泊、内省的精神风貌。宗璞是一位真诚而严谨的作家，她从小便接触文学创作，1957年以《红豆》蜚声文坛，文革中的经历使她开始对知识分子命运进行反思，又写出了著名的《三生石》《我是谁》等一系列作品，后又开始了抗战题材的长篇巨制《野葫芦引》。宗璞始终对知识分子的精神世界进行观照。作为一个女性作家，作者写的最动情最细腻的还是那些女性知识分子。她笔下的女性形象是很有特点的。从成名作《红豆》到中篇小说《三生石》，再到一系列短篇小说《心祭》《核桃树的悲剧》、《米家山水》、《朱颜长好》、《勿念我》、《长相思》等，宗璞对知识女性的情感体验具有细腻传神的把握。“宗璞作为一个女性作家，非常关注女性的命运，可她并不仅仅是‘女性文学家’而首先是‘无性别’作家。”①在宗璞的作品中很少彰显女性立场，呈现强烈的女性意识。而宗璞作为女性作家，她是站在了比一般女性更高的角度来描写女性。“她并不希望女性作为特殊群体（甚至或直接就是弱势群体）而接受来自四面八方更多的同情、怜悯和关注，而是期冀女性作为大写的人，勇敢地展现自己的个性与风采，不甘示弱地与男性一道去追寻人生的最高境界，以达到女性的自觉与人的自觉地最终统一，这恐怕才是宗璞心中优美、和谐的两性关系的理想图景。”②宗璞“所选取的所塑造的人物的性格气质，都有那么一股让人感到灵魂纯净的‘兰气息’‘玉精神’„„她们不仅对个人的伤痛能取豁达的态度，还不忘给别人以温馨，显示了中国妇女特有的貌似柔弱而极坚韧的精神”③《南渡记》中的吕碧初就是典型的这样的女子。她出身书香门第，嫁给明伦大学教授孟弗之为妻，抗日战争爆发后，她跟随丈夫逃亡到昆明，过着艰苦而颠沛流离的生活。敌机不停地的轰炸使他们不停的搬家，但她却始终细心呵护着她的子女，呵护着她的家。她只是为丈夫和孩子们默默奉献着。在艰难的时光里，她的孩子们都长大了，峨毕业后投身革命，嵋考上了大学，小娃上了中学。他们全家一起承受住了生活的磨难，她和孟弗之相濡以沫。在这里，我们看到了宗璞笔下的女性知识分子形象，她们不仅拥有传统妇女的贤惠，还有自己独立的思想，她们虽然柔弱但有智慧，她们更是男人的坚强后盾。凌雪妍的形象也是很动人的。在《南渡记》中雪妍是个在大户人家长大的小姐，端庄秀丽。父亲的变节令她绝望，当她听到爱人卫葑的召唤，决然地告别了充满耻辱的家，去寻找新的生活。她毅然离家出走，和父亲脱离关系。怀着对丈夫卫葑的爱，历尽千辛万苦，来到延安追随她那为了革命，在枪林弹雨中出生入死的丈夫。她获得了她应当获得的爱情和人格。深刻的体现了一位青年知识女性在国家危亡关头深重的社会责任感和民族自尊心。在《米家山水》中，作者对主人公米莲予高雅也大加赞赏。女画家米莲予的性格就如一幅流动灵运的写意山水画、一首意蕴浓郁的诗。她秀丽、恬静、纤弱、淡雅，追求纯朴归真的生活。作家将主人公的美好心灵予以真诚的表现，令人浮想联翩。此外，还生动的描绘了形形色色的女性形象，比如《南渡记》中精明而不失富贵的绛初，粉妆玉琢的凌太太，忧郁古怪的峨，天真活泼的嵋，娇气、任性、好玩的玹子，贤惠而又自卑的赵秀莲。《红豆》中对革命充满热情的肖素。《三生石》中“狠心冷面”的崔珍。《朱颜长好》中犹豫而坚强的慧亚等。她笔下的知识分子女性的形象几乎都是高洁的形象。她们为了爱、为了家可以付出一切。她笔下的少女纯洁而活泼可爱，少妇柔弱而不失坚强，中年妇女坚强勇敢。她们对待事情总是充满热情和执着，时刻散发着动人的气息.作为一位女性作家，宗璞最为擅长的还是爱情题材的小说，她喜欢用细腻的笔触去描绘女性在爱情中微妙的心理变化。《红豆》的纯真浪漫，《三生石》的浑厚温馨，《心祭》的深挚凄婉，《南渡记》的温柔缠绵，都给人留下了无穷的回味。她笔下的爱情大多是悲剧的，但她却能将这爱