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家读后感

第一篇：家读后感《家》是在高中时看的，这是高考必读书目。起初是在极度不情愿的状态下看的，但看着看着完全深陷其中，不能自拔了。看的时候整颗心都在跟着故事中的主角在转，泪也流了，思想也深深的被触动了。记得那时候晚上做梦还会梦到觉新，梅，觉慧他们。故事的开始就注定是一场悲剧，只是没想到悲剧中还残留了一丝光明，一线曙光。也许这点正是巴金老人作品的高明之处，在揭露黑暗的同时给我们留下些许希望！下面就谈谈我对文中主人公的一些看法吧作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚，但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴,他可以说是>中最幸运的一个了!三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤。然而,鸣凤为他牺牲了。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.《家.》中的女子也给我留下了深刻难以磨灭的记忆鸣凤是勇敢的，她为了不屈服于命运的安排，不违背自己在心底对觉慧的承诺，勇敢的向死亡迈出了一步，在自己曾经最快乐的地方结束了自己十七岁的年轻生命！在那个年代，能够自己解脱自己是需要很大的勇气的。、其实今天想说的还很多，心潮澎湃，有一种情愫在感染着我，有一种精神一直在鼓舞着我，我似乎从《家》里看到了些许希望的曙光。真的很佩服巴金老人，他能用文字和故事把封建制度真实的再现，给心灵带来了巨大的震撼，也给我们留下无尽的启迪~~~~~~~作为二十一世纪的青年一代，社会发展的重任已落在我们的肩上，我们只有不断创新，不断接纳新事物，才能将时代的大船推动。朝阳散播着生命的气息，旧事物已留于昨夜的黑暗当中。让我们张开双臂，去拥抱新生吧！只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!第二篇：《家》读后感巴金《家》读后感青春是美丽的东西XXXXXXXXXXX系0803班XXX学号：2XXXXXXXX青春是美丽的东西读完《家》，我所感悟到的是双重的。“生活本身就是一个悲剧”但“青春是美丽的东西”。我个人觉得后者更为突出。“青春是美丽的东西”这是给我的启示。巴金先生很善于借景抒情、托物言志，特别是对高家花园的描写，而且对人物细节描写也很入微，不愧是大家。书中有一些篇幅是书写战争的。战争所带来的死亡的恐惧感，在当今和平年代里生活的我们是无法体会到的，至少我是体会不到，也不了解这种恐惧感。但在此时，“更厉害的是女人还有那种比死更可怕的痛苦和恐怖”这是书中的一句话。我认为这句话足以说明当时封建礼教的桎梏下，女人的命运让当今的我们很“无奈”。思想和实践的关系也让我感触很深。实践是非常重要的。觉新就是一个典型。他是上过洋学堂、受过教育的，然而面对爱情和婚姻时，他选择了屈服、选择了“作揖主义”和“无抵抗主义”，最终得来的只有一生的悔。有了先进的思想就应该实践，觉民和觉慧就成功了。面对封建礼教，觉民和觉慧懂得反抗，他们行动了，所以他们也成功了。旧礼教的叛徒和奴仆的区别就在于此吧。在三兄弟中我最欣赏的是觉慧。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”这是对命运的不屈。觉慧拥有的是热情和勇气。从对家里的仆人鸣凤的感情、敢爱，到反抗祖父的命令，再到离家。这是他“奋斗、胜利”理念的一种表现。在文中“我恨”两个短字掷地有声。它充分的表现出觉慧这个热血青年对于“旧式”家庭的不满和对社会的愤恨。他常说觉新“懦弱”，因为他的热血里对这一切感到憎恨，但他却又爱着大哥。其中鸣凤的死，给我的启示很多。面对感情我们应该拥有的是一点点理智。在感情面前让你做到很理智是不可能的，任何人都做不到。但我们至少得有那么一点，否