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寒假作业《大医精诚》读后感 第一篇:寒假作业《大医精诚》读后感大医精诚是药王孙思邈所著,为第一卷,乃是中国医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,被誉为“东方的希波克拉底誓言”孙思邈一生为我国医学贡献了二十四个第一,其中一个便是完整的论述了医德,通读大医精诚,感受最深刻的不是这位医药学先圣对他医药学成就的宣扬而是他对医学严谨的追求对生病最本质的敬畏和作为医者的自律,寒假作业《大医精诚》读后感。人体就是一个玄妙的小宇宙,其复杂精微容不得一个医者丝毫的懈怠,病理有内同外异内异外同,五脏血脉用盈虚之区,通塞之别,差之毫厘谬以千里。所以学习医术应该是一项严谨而苛刻的事业,每一个有志于救死扶伤为别人排忧解患的人都应该在自己求学的路上不能手软,苛刻的对待自己的技术,孜孜以求,不断苛责自己的医学知识才是对病患对生命的尊重。电视剧《白求恩》结束了,他出师初捷身先死的事迹,也确实使我们这些凡夫俗子感动地泪满襟了几天。感到有必要发表一些议论。根据现代医学的理论,一个人应该想办法看一些感动人的作品,使自己流些眼泪,这样可以排除体内的毒素,有利于身体健康。说白求恩“出师初捷”,是有道理的。因为白求恩在帮助中国人民的抗日战争中创造了不少奇迹,包含了一些在将来人们也难以突破的手术记录。不过,最让人感动的是白求恩的那种为了伤员慷慨赴死的高尚情操。毛主席在《纪念白求恩》这篇著名的讲话中曾经自问自答地说:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神,读后感《寒假作业《大医精诚》读后感》。”我想,从医生的职业的角度看,还可以用“大医精诚”的精神来赞誉他“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热诚”的毫不利己专门利人的精神。“大医精诚”,是我国古代名医孙思邈关于医生治病中为了救助生灵达到无我忘我的那种境界的表述孙思邈在《备要千金方??大医精诚》中写道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作工夫行迹之心。”在人类历史上出现的一切伟大的医生,无不具有这种为了救死扶伤达到无我忘我的“大医精诚”的高尚境界。医生是一种救死扶伤的高尚职业,医德是最重要的。医德不仅决定医生对病人的态度,而且决定医生的技术。只有高尚品德不一定会有高超的医术,但是,没有高尚医德是肯定不会有高超医术的。他们中有的人曾经是白求恩的学生或者是白求恩大夫的崇拜者。实际上,不仅仅是在医生的职业中,品德高尚十分重要,应该说所有的职业都必须把职业道德放在至高地位。我国的教育把德育放在首位正是这个道理。也正因为如此,白求恩的这种“大医精诚”的品德就具有了更普遍意义。任何行业都要学习白求恩对技术精益求精的精神。但是,学习这种精神的前提就是学习他的崇高品德,高尚的品德是推动技术发展的一个根本动力。现在有一些人常常把自己工作的不足的原因归结为自己能力差,而没有去找造成这种能力差背后的品德因素,这恐怕就有些避重就轻了。带领中国国家足球队进入世界杯决赛的南斯拉夫教练米卢有句名言:“态度决定一切!”这句话可能有一些极端,不过,的确在许多情况下,有了对人民对工作极端负责任的精神和态度,工作能力也就得到比较快的提高!第二篇:《大医精诚》读后感《大医精诚》读后感寒假里我读了《大医精诚》,联系已过两年半的学医生涯,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。从《大医精诚》的字里行间里,会发现落在医生身上的关键就是责任二字。也许责任很好说,做起来却很难。孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃“至精至微之事”,故“学者必须博极医源,精勤不倦”,一个医生若无精良医术,即使厚德仁心,也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中,医德纵然也是一句空话。健康所系,性命相托。医生的服务对象是人,人命大于天,分秒中的诊断便决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢,因此作为医生需时刻谨慎,一丝不苟,如履薄冰,如临深渊。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题:第一个是精,要求医者不仅要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人还必须“博极医源,精勤不倦”。第二个是诚,要求医者不仅要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,而且要发愿立誓“普救含灵之苦”。从《大医精诚》中,我们看到了责任,看到了精诚,更看到了医德的重要性。这篇文章没有教给我们具体的医学知识,但教给了我们行医的道德。从古至今,文明社会都非常注重道德建设,我国五千年的文明史就是这样形成的。中

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