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建友善校园耀人性光辉

第一篇：建友善校园耀人性光辉建友善校园耀人性光辉在2005年的全国两会上，湖南14名教育界人大代表集体呼吁：重视教育“怪圈现象”，采取有效措施保障教育健康发展。何为教育怪圈呢？当幼儿园小朋友就已正襟危坐背唐诗宋词，做加减乘除，写方块汉字，而已成年的大学生们却被告知对人要讲诚信、过马路要走人行横道，公交车上要给老人让座，如此种种。也许对于一个普通人来说，这本末倒置的教育仅仅是茶余饭后的谈资，但作为一名教育工作者，听到这样的言论，我们无不感到汗颜。时隔九年，我已从一个战斗在教育一线的老师变成了一所学校的管理者，岗位变了，肩上的担子也更沉了。纵观当今社会，经济的飞速增长使得人民生活日趋美好，但公民思想道德建设却远没有跟上经济发展的脚步，老人摔倒不敢扶，见义勇为不敢为，令国人羞愧的中国式过马路现象，个别人甚至因为一点小事就大动干戈，做出报复社会的极端行为等，这些虽非社会主流，同样引人深思，发人深省。怎样让我们的社会变得和谐，让人与人之间变得友善？教育虽不是唯一途径，却起着举足轻重的作用。韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也！”传道就是传授教育道德观念，即是我们时下所说“思想教育”，传道先于授业解惑，是基础，是根本，一个人若没有良好的思想道德基础便不可成才。鉴于此，我把创建友善校园、营造友善的人际关系作为学校教育的根本，教育学生以友好善良的态度处理人际关系，教育和培养学生常怀爱人之心、常存为善之念、常有行善之举。通过友善教育，让每一个学生养成尊老爱幼、善待他人的良好道德风范。一、友善之于学校一所学校，其校园文化彰显得是学校的办学品质，它也对学生起着潜移默化的教育作用。培养学生友善的品质，首先要打造友善的校园环境。我把友善校园环境定位于校园的硬环境和软环境。所谓软环境是人（包括老师和学生）与人之间的友善，这是教育的初衷也是目标，硬环境则是为达到这一目标而进行的文化建设。让墙壁会说话，一景一物能育人，例如，在走廊过道里，围绕友善这一主题，制作学生喜闻乐见的墙贴，悬挂名言警句，各班的班级文化里，也要在友善的基础上彰显自己的特色，此外每棵树都有人管，每片草都有人护，就连基础设施都有学生来维护，让学校里的每一个地方，都充满着爱。德育处围绕建友善校园，做友善龙小人制定出《做友善龙小学子》和《做友善龙小教师》，老师们通过行知、班会等向学生宣讲，并通过激励的办法将标准落到实处。二、友善之与教师“播种思想，收获行动；播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”萨穆尔·斯迈尔的“播种说”显示出思想的根源性、先导性作用，即思想是人的行动、习惯、性格和命运的根源。故友善之与教师，首先在于教师要有一颗友善之心，能秉承友善之教育理念，怀揣一颗友善之心对待学生。据新东方外国语培训学校校长、新东方教育集团有限公司董事长兼总裁余敏洪自述中讲到，当年他在北大西语系读最后一年时，由于心情不好，英国文学史考试不及格，需要补考。他找到讲这门课程的罗经国教授，说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”罗教授对他说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”这不光是宽宏大量，有仁爱之心，这其实就是“教育”的真谛。试想，如果罗老师给他不及格，余敏洪就只能拿张北大的肄业证书，往后的人生里程就艰难多了，能否有今日的成就更难说。友善之与教师还在于老师们要以友善的教育方式影响学生。学校提倡和推崇友善教育，并非搞无原则“老好人”教育，只是在教育过程中，多些春风化雨似的循循善诱，多些朋友式的批评，让学生在感悟成功中收获自信，促进其有效发展。有了友善，就多了一分亲情，多了一分信任，多了一分理解和支持，少一些顶撞、抵触和对抗。从一定意义上说，学校友善教育的最高境界，就是“爱”的教育，它有利于营造了和谐温暖的校园氛围。例如：我校通过制定《做龙小友善教师》，并以此为中心开展系列活动，让教师主动参与到学生的学习生活中去，学生有过失或违纪，教师尽量不点名批评，只公开批评“现象”或找学生个别谈心进行耐心的教育和帮助；即使是“问题学生”或“学习潜能生”，也要从关心、爱护他们的角度出发，寻找他们的“闪光点”，以表扬、鼓励为主；尊重学生的人格尊严；帮助学生克服缺点，促使学生不断进步。此外，我校还结合“乡村学校少年宫”建设，积极开展特色特长教育实践活动，如传统体育项目滚铁环、“非遗”传承——新繁棕编、“雏鹰”剧组、“小黄鹂”合唱队等，让广大学生在活动中收获自信，收获成功！三、友善之与学生上善若水，学校的“友善”教育应该从教育学生“善待父母、善待家人、尊老爱幼、善待弱者”开始。试想：一个不懂得善待父母、善待家人，不懂得尊老爱幼、善待弱者的学生是一个友善之人吗？多年来，我校十分重视对学生进行中华民族传统美德教育，经常利用班会课、德育作业等渠道进