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感悟知足的美文 第一篇:感悟知足的美文“知足”与“不知足”是对立的。对一个人来说,知足的要求不可太高,它没有固定的标准和模式,只是人在生活中的一种感受。常言说:“知足常乐。”“知足常乐”是智者的追求,是人生的境界。感悟需求悟“知足”,人生在世,不管你拥有多少别墅、美味和宝车,其实你的需求很有限——日食不过三餐,夜眠不过七尺,出入不过一车而已。唐代大诗人白居易一生写了许多“知足”诗,其中有首《寄张十八员外》诗就是这样写的:“饥止一箪食,渴止一壶浆,出入止一马,寝兴止一床……”这首诗寓意深刻,世有“溺水三千”,而人能消受的也只有其中一瓢而已,多求何益。宋代大文豪苏东坡一生坎坷,多次被贬,但他处世达观,随遇而安。当年被贬黄州时,写下了前后《赤壁赋》,胸襟何等旷达:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而不取。惟长江之清风,与山间之明月,耳得之为声,目遇之成色……”人生唯有“知足”才能“常乐”。只有珍惜你所拥有的一切,有一颗自然平和的心,善待身边的人和事,你才会活得快乐而幸福。当然,知足不是强调人生无为,不思进取。生活中不该你拥有或者不是你的,强求不来;是你的或该你拥有的,别人也拿不走。要争取你该争取的,追求你应该追求的,做到取舍有度,适可而止。珍惜拥有,知足常乐,是每一个人都应学会的生活智慧。第二篇:何为知足美文有一个天使,送信的时候在人间睡着了。醒来后,它发现翅膀被偷走了。没有翅膀的天使,能力比普通人还要小。它又冷又饿,来到了一户人家的门口。“我是天使,请把门打开。”这家人打开门,看到天使被雨淋湿了,衣服皱巴巴的,便问:“你给我们带来了什么礼物?”天使回答:“我的翅膀丢了,回不到天堂去,没有礼物。”“没有翅膀和礼物的天使不算天使!”这家人把门关上了。它敲第二家、第三家的门,都遭到了拒绝。天使没办法,蹲在村口哭。一个牧羊人看它可怜,便把它带回了家。天使吃饱了饭,穿上了暖和的衣服,便对牧羊人述说自己的遭遇。牧羊人说:“你即使不是天使,我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做,就留下来和我一起牧羊吧。”天使在人间的确不会什么手艺,只好牧羊。每天,天使会将自己梳理的羊毛留下一些,日积月累,它为自己织了一双羊毛翅膀,在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。过了几天,天使来答谢牧羊人,问他要什么。牧羊人说:“让我增加100只羊吧。”羊增加了100只后,牧羊人比过去更累了。他找到天使,请它把羊收回去,为自己盖一所大房子。牧羊人在大房子里住着,发现到处是灰尘,打扫不过来。他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上,但不知要到什么地方去,就把马还给了天使。天使问:“你还要什么?”牧羊人回答:“什么也不要了。”天使说:“人从来都有很多愿望,你难道没有吗?”牧羊人回答:“愿望实现之后,我才知道我不需要这些东西,它们成了我的累赘。”天使说:“我送你一样无价之宝,那就是性格。你想有什么样的性格?”牧羊人说:“我已经有了这样的性格,那就是知足。”第三篇:感悟知足感悟知足自古以来,许多名人都有较好的心态,他们学会知足、感悟知足,崇尚知足,他们不仅活的舒心,活的潇洒,活到高寿,且还留下脍炙人口的“知足”诗,成为后人的宝贵财富。我们现在就用心去感悟一下知足。学会比较清代胡澹庵所编《解人颐》书中有一首诗《知足歌》就讲知足要通过比较感悟的:“人生尽有福,人福不知足;思量事累苦,闲静便是福;思量遇难苦,平安便是福;思量疾危苦,健康便是福;思量死亡苦,在生便是福;思量饥寒苦,温饱便是福;思量挑担苦,步行便是福;思量孤独苦,有伴便是福;思量奔波苦,居家便是福;思量罪人苦,守法便是福;思量下愚苦,明理便是福;思量露宿苦,有屋便是福;思量日晒苦,阴凉便是福。”看来人要知足,不但会比较,更要善于前后、反正的比较。珍惜拥有宋代大文豪苏东坡写的《赤壁赋》曰:“天地之间,物各有主;苟非吾所有,虽一毫而莫取......”体现的就是要珍惜自己拥有的才能快乐健康。感悟需求人生需求其实很有限—日食补过三餐,夜眠不过六尺,出入不过一车而已。对此唐代诗人白居易写有《寄张十八诗》:“饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。早晚来同宿,天气转清凉。”控制欲望常言道,人心不足蛇吞象,人性从本质上讲是“不知足”的。人只有控制了欲望,才会有一种知足感,才不会怨天尤人,才能体会到“无忧无虑又无求,何必片片小计筹?”心怀感恩一个人能生活在这个世界上,应感恩的东西很多,就连自然界也应感恩,这样你才会感受到:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;如无闲事挂心头,便是人间好时节。”《菜根谭》中就有“知足者仙境,不知足者凡境”的警悟。

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