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我心中的红楼美文赏析

第一篇:我心中的红楼美文赏析梦“红楼”佛曰:彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见,情不为因果,缘注定生死······——题记楼阴缺,栏杆醉卧西厢月,霜天风露,残花如雪。风尘止,香墨轻唱宣纸泪,半生姻缘,金陵烟雨。一把辛酸泪浸透了一梦千古的《红楼梦》,而我又如何用言语来描述她的“泪语”,痴与迷,了与悟,交相纠缠着的是红尘宿命,姻缘轮回。微笑时,她未必幸福;流泪时,她未必痛苦。说出来的,未必是她心中所想,身处的,未必是她自己所愿。总之,黛玉总是这样的矛盾,总是不断重复着这样的轮回,期盼---彷徨---迷惘---沉迷---分离---思念---痛楚,最后她的绚烂绯红,她的执迷不舍,有如杜鹃啼血,在秋风的彼岸,在荒野孤冢处,在这荒寂又荒唐的尘世,最后只有花谢花飞花满天,红消香断有谁怜的凄悲景象。轮回着的,是岁月慢慢与弹指一挥,青灯,古壁,冷雨,落花······“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”在大观园中的林黛玉是自卑的,自尊的与自怜的,在她的《葬花词》中表现了她的性格特点,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”自卑而自怜的林黛玉犹如她房前的的那株芭蕉树,凄凄孤立,世俗之人是无法明白她的思绪的,唯有几瓣飘过的落花理解她的心灵吧,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对似曾相识的落花,她想到了自己香消玉损的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在大观园中她的自卑激发了她的自尊,在宝玉挨打后,精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但真心爱恋宝玉,善良孤傲而又脆弱孤独的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,更不是无能为力,而是想与心爱的人同甘苦,共磨难,这或许就是真正的心灵眷侣吧。秋雨潇潇,湿了如诗如画的金陵,也湿了空枝上无语的杜鹃,黛玉门前的那株芭蕉树正疲倦的颤抖在西风中,叶叶卷心,像是满心的思念,却无人相述,只能默默地苦等,无奈的增加了一圈又一圈的年轮,正如屋内的潇湘妃子一样,“睡去依依随雁段,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情”。她在等待,等待她心爱的人可以陪她穿越千年的轮回与沧桑,陪她共葬飘零的花朵,然而烟花易冷,人事易分。黛玉与宝玉的情深意长终究还是在封建的囚锁中泪尽而竭,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。所有的不甘与痴迷,所有的幽怨与悲戚都在那最后的一句“宝玉,宝玉,你好······”中画上了结束符,清高孤傲、孤芳自赏,如空谷幽兰的黛玉最后把自己的毕生的思念埋葬了。鹧胡天,霏霏雨,荒芜的旧故里,草木戚戚,蔓延着,蔓延着······天尽头,何处有芳丘?红楼无梦,古佛青灯下,只余梦影残痕······Zuozhe:Somaliya第二篇:香锁红楼美文妙玉是《红楼梦》金陵十二钗中塑造的完美女子形象,她也是红楼中十分神秘特殊的一位女性。《红楼梦》金陵十二钗之一,排在王熙凤,秦可卿之前的金钗,苏州人氏,是一个带发修行的尼姑。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园,妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若,不卑不亢;在大观园的日子里,她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊;她美丽聪颖,心性高洁,却遭人嫉恨,举世难容;她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;她才华馥郁,品位高雅,栊翠庵品茶,刻画她茶艺精湛,中秋夜联诗,塑造她为“红楼诗仙”。作者以高洁的心志、超众的才气、孤芳自赏的性格,悲剧的命运写照来描述妙玉的一生,凸显了当时世俗之心的卑劣,作者还以同情的笔墨揭示了造成妙玉悲剧的社会原因,妙玉的身份与气质,都处在世俗的对立面,而偏偏又落在“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园中,格格不入,遂成悲剧。妙玉的才华,在七十六回中有绝好的体现,她对湘云、黛玉所联诗句的欣赏与点评及稍后的小试牛刀,一口气续出十三韵,才气丝毫不逊于钗、黛。妙玉是修行之人,且宝玉生日时,曾自称“槛内人”,这样一个自封高洁的女子,本应在庵中静修,却在中秋之夜偷偷溜出栊翠庵,跑到山石后面遥遥地看贾府欢聚的热闹,没想到却遇到了黛玉湘云,就偷偷地听二人联诗,等到二人无法往下联
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