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文本解读作业一

第一篇：文本解读作业一至清至纯至诚至真——《金岳霖先生》的文本解读《老子·道德经》第八章有云：“上善若水，水利万物而不争。”用水比喻有高尚品德的人，这水清澈、纯净，这人真诚、坦荡。读汪曾祺的《金岳霖先生》，就如望一池波光粼粼的纯净水，干净、纯美、灵动、真实。汪曾祺语言的至清至纯“我的调色碟里没有颜色，只有墨，从渴墨焦墨到浅得像清水一样的淡墨。”——汪曾祺汪曾祺的语言平实、自然，少造作，不夸张，无雕饰；尤为干净、畅达。几乎全文都是大白话；即使描叙性和议论性的语言，也只是辞达而已，不事夸张，自然之中透露出精彩。如看似平淡的“有趣”一词。有趣可以有两种解释，一种是好玩，天真；还有一种解释是有趣味，有值得研究的内涵。汪曾祺笔下的金岳霖先生，给人的感觉是两者兼而有之，既天真，又有内涵。这“有趣”，是通过金岳霖的言行举止表现出来的。金岳霖的“有趣”首先体现在他的外貌上。他的帽子，眼镜，脑袋，衣服无一不怪。“常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。”“呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。”“眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。”这样一个人是不是很怪？读着读着我们发现，原来他的怪是由于眼睛不好，怪中有不怪。作者并没有把笔墨停留在金岳霖的外表和他的教学方式上，而是把目光投向了他的整个生活，力图从其他的生活侧面发掘他的内心世界，寻找“有趣”的深层原因。从兴趣爱好上看，金教授的专业是逻辑学，可他阅读面广，对其他小说也很有兴趣。为什么要读其他小说，还不是因为那些书“有趣”？因为“有趣”才去读。而热爱读书的人总是热爱生活的人。金教授还有其他爱好，“斗鸡”“和鸡一起在桌上吃饭”，“到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛”，这种对动物和孩子特有的爱，也表现出了金教授的善良，有趣，活得丰富多彩。许多成人都拒绝了自己的童年时代，不爱动物，不爱孩子，变得麻木，冷酷，这是多么可悲的事情！而金教授的爱好却是那样“有趣”“另类”，其中饱含着对生命纯粹的热爱。其次，从他结交的朋友看，都是文化修养高的人。在他的陋室里，真有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的味道！“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已”他们的友情，让人羡慕。这些是不怪的。怪的是他对林徽因的特殊的感情，他欣赏她，从林徽因死后依然念念不忘看，金教授一定非常爱慕她，用自己特殊的方式纪念她。这时的“怪”，已经不是好玩，而是饱含着一种人格力量，一种人生态度。语言特点多用短句，鲜用长句。我给他画了几个青头菌、牛肝菌，一根大葱，两头蒜，还有一块很大的宣威火腿。——火腿是很少入画的。我在画上题了几句话，有一句是“以慰王浩异国乡情”。王浩的学问，原来是师承金先生的。一个人一生哪怕只教出一个好学生，也值得了。当然，金先生的好学生不止一个人。整段多用短句组成，简约、宛转、跳跃。“一个人一生哪怕只教出一个好学生，也值得了”简洁，畅达。一个“当然”，是作者思维的跳跃，自然平淡中转入对金岳霖先生的评价。金岳霖的至清至纯金岳霖先生是一个纯粹的人，没有一丝一毫的杂质。金岳霖的人格是至清至纯的。他重情，总以最本真、最纯粹的面目示人，因而始终保有一颗童心。——应红霞读汪曾祺的《金岳霖先生》，大概没有人能错过这样的细节，“他把右手伸进后脖颈。捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。”许多人说这是金岳霖具有魏晋的名士风范，我却不以为然。金岳霖先生捉虱子时的“甚为得意”，宛若儿童捉蟋蟀般那几欲欢呼的神情，以及终于解困的舒坦自在。既是为之欢喜；又是大大佩服，那一捉一个准的娴熟动作可不是一日两日便可以练就的功夫啊。捉虱子的金岳霖先生自然是极为有趣可爱的，可是，我又想，鲁迅先生笔下的阿Q不是更长于捉虱子么。春日里在墙角边，边晒太阳边抓虱子，再恨恨地咬上一口，劈的一声又脆又响，那不是更怪趣更狂放的行为么。可是，读者偏不承认，认定他是粗鄙滑稽，尽显国民恶习。鲁迅先生对于农民的描绘固然有欠厚道；但也可见，我们读者个个是势利眼，因为捉虱子的身份学识有别，便有青睐白眼之分别。说到底，捉虱子只是因为贫穷罢了，非关性情。西南联大师生的艰苦境况，我在《闻一多传》里略为读过，土墙茅草的房子里，扪虱而教，实在是不得已的行为。但确确实实见出了金先生的一派天真与坦率，还有一份于潦倒艰难中随遇而安的豁达与乐观。中国知识分子的风骨，即在此安贫乐道的坚守之中。但若有人以“扪虱而谈”为风雅个性，只怕是过于牵强了。以扪虱而为时代雅事的，是魏晋。东汉《风俗通义》中讲到一个叫赵仲让的人，清高狂放，后来做了大将军梁冀从事中郎，“冬月坐庭中，向日解衣裘捕虱，已，因倾卧，厥形悉表露。将军夫人襄城君云：‘不洁清，当亟推问。’将军叹曰：‘是赵从事，绝高士也。’”原来所谓高士，就是要在冬日庭院中脱光了捉虱子的，而且不避女人。真是令人无语。或许其人另有高明之处，