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第一篇：文言文刘伶病酒刘伶①病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐②酒毁器，涕泣谏曰：“【君饮太过，非摄生③之道，必宜断之！】”伶曰：“甚善，【我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉】。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名⑤，一饮一斛⑥，五斗解酲⑦。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗⑧然已醉矣。（选自《世说新语·任诞》）【注解】①刘伶：魏晋“竹林七贤”之一，以嗜酒闻名。②捐：倒掉。③摄生：养生。④祝：祷告。⑤名：通“命”。⑥斛：音hú（胡），量器名，一斛为十斗。⑦酲：音chéng，因饮酒过量而神志不清。⑧隗：通“颓”。【问题】21.给文中画线部分断句，限断2处，停顿处用“∕”隔开。（2分）我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。22.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（）。（2分）A.具酒肉——此人一一为具言所闻B.涕泣谏曰——扶苏以数谏故C.隗然已醉矣——然侍卫之臣不懈于内D.供酒肉于神前——所欲有甚于生者23.用现代汉语解释文中画波浪线的句子。（2分）君饮太过，非摄生之道，必宜断之！24.上文中刘伶的故事对我们求学、处事和为人有何启发？请联系生活实际谈谈你的看法。（2分）【参考答案】21.（2分）我不能自禁/唯当祝鬼神自誓断之耳/便可具酒肉。22.（2分）B23.（2分）您喝酒太过量了，这不是养生之道，必须要戒酒！24.（2分）“启发”应紧扣这一层意思：在我们求学、处事和为人中，只有痛下决心，主观上有明确目标，并付诸实际行动，才能有效果，否则仅靠外界的压力或促动是于事无补的。联系实际略。有钱村牛春秋间，麟①出鲁西郊，野人不知为瑞，乃击杀之。孔子往观，掩袂而泣。门人恐其过伤，乃以铜钱粘一牛，告夫子曰：“麟尚在，可无伤也。”夫子拭泪观之叹曰此物岂是祥瑞只是一个有钱村牛耳（明墨憨斋主人《广笑府》卷七）[注释]①麟：麒麟，传说中的瑞兽，身披龙鳞。【问题】21.下列句子中加点的词语解释错误的一项是（）（2分）A.春秋【间】（中间，表示时间，可解释为时期）B.乃击杀【之】（它，指麒麟）C.掩袂而【泣】（眼泪）D.门人【恐】其过伤（担心）22.用斜线（/）给下面的句子断句（三处）。（3分）夫子拭泪观之叹曰此物岂是祥瑞只是一个有钱村牛耳23.这则故事，对你有什么启示？（3分）【参考答案】21.（2分）C22.（3分）夫子拭泪观之/叹曰/此物岂是祥瑞/只是一个有钱村牛耳（每处1分，多断或错断1处扣1分，扣完3分为止）23.（3分）示例：村牛粘了铜钱，依然是村牛，说明外在的东西不能决定本质。麒麟被野人（乡野之人）所杀，说明人应当择邻而处（或者说应当为自己找到合适的生活环境）。等等。（启示合乎生活逻辑、源于本则故事即可）乐不思蜀司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆④，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正⑤闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑥，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。【注释】①司马文王：指司马昭。②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。③蜀技：四川的歌舞。④感怆：感伤而凄楚。⑤郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。⑥陇、蜀：都指四川。【问题】15.下列句子中加点的“之”的意义和用法都相同的两句是（）（）（2分）A为【之】作故蜀技B旁人皆为【之】感怆C人【之】无情D不能辅【之】久全16.用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）何乃似郤正语邪！17.对待刘禅的乐不思蜀，历史上有两种截然不同的评价。你是如何看待刘禅的呢？（2分）【参考答案】15、AD16、为什么你刚才所说的，像是郤正的话呢17、反面：毫无心肝，乐而忘本。正面：故意装傻，以求自保。【译文】司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”郤正知道了这事就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑