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文言文专题

第一篇：文言文专题天天享学-1-文言文专题一、文言文文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。二、考试要求(1)理解文章中文言词语的含义。这是对字词的考查，考查你重点文言诗词的含义和常见文言虚词的用法和意义，以古今异义和一词多义为考察重点。在题目设置上，有的直接解释加点字，有的则以选择题的形式出现。(2)了解句意,能将文言文语句译成现代汉语。要求了解常见的文言句式，能结合文言语境正确理解语句，能翻译典型的文言语句。这类题应该在直译的基础上意译，忠于原文的意思，明白通顺即可，不必随意发挥，答题时要简短准确。翻译句子时应该注重关键字的解释，如词类活用、词义扩大或缩小、虚词的使用等。(3)理解文章的基本内容。这类题多事考查学生对文段内容主旨的理解。做这类题时要快速浏览全段，找出隐含的东西，抓住文段的主要内容和作者的意图，要特别注意内容上的照应及可以用原文回答的主观题，然后解答问题。做这些文言文阅读题先分析标题，再看文后注释，先粗读再细读，逐一解决。中考文言文的考点设置大多可以从课本中找到相关的知识点。其中（1）、（2）考查识记能力（3）理解概括能力三、中考题型例析（一）桃花源记（6分）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。13.解释下列句中加点的词。（3分）（1）渔人甚异之（2）便要还家（3）处处志之14.用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）此人一一为具言所闻，皆叹惋。15.自陶渊明的《桃花源记》问世以来，中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象，请结合本文分析原因。（3分）（二）徙木偾表（11分）商鞅变秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，辄予金，乃下令。吴起治西河欲谕其信于民夜置表于南门之外，令于邑中曰：“有人能偾表者，仕之长大夫。”民相谓曰：“此必不信。”有一人曰：“试往偾表，不得赏而已，何伤？”往偾表，来谒吴起，起仕之长大夫。自是之后，民信起之赏罚。予谓鞅本魏人，其徙木示信，盖以效起，而起之事不传。（选自《容斋随笔》作者洪迈）【注释】偾（fèn）表：放倒标帜。16．给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2分）吴起治西河欲谕其信于民夜置表于南门之外17．解释下列句中加点的词。（3分）（1）有一人徙之，辄予金（2）来谒吴起（3）予谓鞅本魏人8．下列句中加点的词意思相同的一项是（▲）（2分）A．令于邑中曰其受之天也，贤于材人远矣B．有一人徙之，辄予金送鲍浩然之浙东C．乃下令乃不知有汉，无论魏晋D．乃募民徙三丈之木而予五十金择其善者而从之19．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）试往偾表，不得赏而已，何伤？20．商鞅徙木和吴起偾表的故事，告诉我们一个什么道理？（2分）四、常见的文言虚词之（一）作助词用。主要用法有三种类型：1、相当于“的”，是定语的标志。例如：①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？2、用在主