旅游文化学 案例 敦煌.docx

旅游文化学案例敦煌

第一篇：旅游文化学案例敦煌旅游与文化融合发展的思考以敦煌旅游为例文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。旅游业是一项经济活动，更是一种文化活动。文化与旅游的本职属性决定了两者之间是密不可分、相辅相成的，没有文化的旅游是苍白无力、枯燥乏味的，没有文化内涵的旅游产品不具备足够的市场竞争力和吸引力。只有将两者充分融合起来，才能形神兼备、互融共进。一、只有将独特的文化品格和文化魅力融入旅游，才能使旅游产业更具活力和竞争力从旅游的角度看，抓住了文化就抓住了核心价值。旅游的过程实际是体验文化、感知文化的过程。积淀深厚的丝路文化、灿烂辉煌的汉唐文化和源远流长的佛教文化，不仅滋养了以《丝路花雨》、《大梦敦煌》、《千手观音》等为代表的一大批文艺精品，也使敦煌成为文化产业发展的一片沃土。由敦煌杂技艺术歌舞剧院创作的大型杂技剧《敦煌神女》，推出以来广受好评、一票难求，一定程度上改变了敦煌旅游“白天看庙、晚上睡觉”的传统印象。这表明，只有在文化与旅游产业融合发展上寻找突破口，将提升文化内涵贯穿到旅游发展全过程，用独特的文化品格和文化魅力来诠释旅游，才能使旅游产业更具活力和竞争力。从文化的角度看，抓住了旅游就抓住了巨大市场。汉武帝“列四郡、据两关”以来的2000多年时间里，敦煌一直是东西方文明交汇融合之地，在漫长的历史长河中，创造了灿烂的文化，敦煌莫高窟更是一座取之不尽的文化艺术宝藏。但由于缺乏丰富而有效的传播手段和载体，敦煌文化的吸引力、影响力受到很大局限，在激烈的地域文化竞争中始终无法占据主动。在“敦煌行·丝绸之路国际旅游节”的带动下，今年敦煌游客接待量突破200万人，但与建设丝绸之路旅游集散中心和国际旅游目的地的要求还有很大差距。推动旅游与文化产业融合发展，利用旅游载体，加快文化传播，既可以满足更多人的旅游等精神文化需求，也有利于敦煌文化的传承、创新和发展。二、把文化需求作为旅游的根本动因，培育多元文化消费，才能延长旅游的价值链条当前，敦煌旅游发展存在的主要矛盾概括起来就是两句话：第一句叫“旅长游短”；第二句叫“淡季太淡”。存在这两个根本矛盾的主要原因是旅游与文化融合不够，没有相得益彰。要解决这个问题，就是要推进旅游文化融合发展，把文化需求作为旅游的根本动因，培育多元文化消费，只有如此，才能延长旅游的价值链条。敦煌是多元文化的荟萃之地，几千年里不同文明、民族、宗教、艺术在这里交汇融合，形成了一个取之不尽的文化艺术宝藏，敦煌壁画和敦煌遗书中的故事、舞蹈、音乐等素材都是现代艺术创作的不竭源泉。近年来，以敦煌为源流,以丝绸之路为背景，以多民族为色彩，开发利用文化资源生产出的一系列文化影视产品和舞台艺术精品,无不产生出良好的社会效益和经济效益。一方面，以人们的精神需求和生活方式作为商业操作的起点和归宿,借助新的视角、新的技术和新的包装，把抽象的文化概念变为具体的文化产品，使原创性的文化作品能够大规模复制，大力开发文化旅游标志性纪念品，并通过旅游市场的推广使之成为游客的“必购品”和文化交流的“必需品”，从而架起传播敦煌文化的桥梁。另一方面，把敦煌文化中的色彩、造型、人物、故事、图形等文化元素进行深入发掘，建立文化“基因库”，以现代的生活气息、独特的审美角度、纯化的艺术语言进行演绎表现，开发创作以敦煌文化为题材的雕塑雕刻、影视歌曲、动漫产品、舞台剧目、大型实景演出等文化产品，加快临摹壁画、木刻板画、仿真彩塑、艺术石材、文化墙砖等艺术品生产的工业化、规模化，使丝路文化、汉唐文化、边塞文化、民族文化、佛教文化、生态文化得以再生，满足更大范围、更多受众的文化消费需求。第二篇：旅游文化学旅游文化学选择题名词解释简答论述1.从旅游的全过程来看，旅游文化包括旅游主题、旅游中介体、旅游客体和旅游社会环境四个环节。2.旅游文化是指奠基于人类追求人性自由完美人格而要求拓展和转换生活空间的内在冲动，其实质说文化交流与对话的一种方式。它说世界各区域民族文化创造基础上的后现代全球化趋势中大众的、民间的休闲消费文化。3.旅游跨文化交流说旅游文化的第一特质。4.20世纪80年代末，西方休闲研究或休闲学传入我国。5.休闲有一下三个特点：1，休闲是一种精神状态，意味着人所保持的和平平静的状态。2，休闲说一种为了使自己沉浸在创造过程中的机会和能力。3，休闲是人类的基本要求和对生活的享受。6.简述休闲游憩与旅游的区别与联系：1，旅游是人们在异地进行短暂访问等活动形式的总称，异地性、短暂性说其基本特征。2，游憩说人们以放松、愉悦、健身等恢复身心健康为本质特征的户外活动方式。3，休闲是指人类在可自由支配的时间内自由选择的活动方式。7.旅游跨文化交流的实质是奠定在后现代休闲消费背景下大众的、民间的直面跨文化交往之中。8.简述跨文化交流学研究的基本目的是什么？：1，培养人们对不同的文