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李白论文终稿

第一篇：李白论文终稿李白的悲剧婚姻生活引言：李白一生游历天下，以自己的笔墨潇洒地书写着神州大地。可他不是无根蓬草，他有他挂念的妻儿老小，还常形诸诗章。虽然它曾被誉为“谪仙人”，但他终究身处凡世之中，对于李白婚姻生活的探究可以让我们从一个侧面，从一个更近的距离来了解他的性格与生命轨迹。如李白自己诗中所述，“虽为李白妇，何异太常妻？”由于李白的豪放性格，政治追求，和嗜酒如命的天性，常年在外游历的他并没有给他的家庭带来十分幸福美满的生活，悲剧贯穿了他的几次婚姻生活。“白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”（魏颢《李翰林集序》）从这里我们可以了解到，李白一生一共有过四个妻子，其中有两次是正式的但都是入赘，有两次是“合”也就是同居。论文首先对李白的四次婚姻从时间轴上进行了一个大体的介绍。之后文章会展开对李白入赘原因的分析，入赘在古代向来是为大多数人所耻的，那么李白入赘的原因到底是什么呢？针对这一个问题，论文把较流行的两种影响因素进行综合了分析，并通过对此问题的探讨对李白的婚姻原因和背景有了一个大体上的把控。接下来论文以《赠内》为中心研究了李白与他的第一任妻子许圉师的孙女许紫烟和谐但由于李白常年在外游历而以十年后以许氏的去世而告终的婚姻；然后以《南陵别儿童入京》（《古意》）为中心研究了李白第二次婚姻被老婆所抛弃的不愉快生活，（对此诗存在多种说法，下面会加以介绍，但文中采用此诗是在与刘氏离异后所著的说法）；最后以《别内赴征》，《秋浦感主人归燕寄内》，《在浔阳非所寄内》等诗研究了李白与妻子宗氏十分恩爱但是因自己政治抱负而离开妻儿，加入叛军，最后入狱，宗氏又四处求人最后救出李白的第四次婚姻生活。李白四次婚姻概述“白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”这是李白所托为他编集子的人魏万所记，对李白的了解应该十分真实，因此它的这段话可以说是关于李白的婚姻和子女权威性的记录。李白与许氏是开元十五年(公元727年)在安陆成亲的。在成亲以后，李白过了一段相对稳定的生活，就是他在《赠内》所说的“酒隐安陆，蹉跎十年”。他与许氏生了一女一男，女子名叫平阳，但是出嫁后不久便死了。男子的叫“明月奴”，许夫人死于开元二十八年(740年)，当时李白四十岁。李白的第二次与第三次婚姻都不是太正式，没有正式结婚，留下的先关诗文与记载也相对比较少。在李白的第一次婚姻的一年之后，他与一位刘姓妇人同居，但刘氏对于李白四处游历的生活方式十分不满，两人不久离异。李白的第三位妻子是在山东的一位女子，他纳山东当地一位妇人为妾，这位妇人姓氏无法考证。但从《咏邻女东窗下海石榴》之中我们可以知道这位妇人很有可能是李白的邻居，而且十分美丽。李白第四段婚姻是宰相宗楚客的孙女宗氏。有记载说宗氏才貌俱全，两人的关系融洽。但是李白后来不顾妻子反对，加入了叛军，入狱之后妻子又为李白求情，救出李白。可是李白后来又想加入军队，宗氏心灰意冷，最终出家。李白与入赘入赘婚姻，即指男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。旧社会有一种陋习，男到女家成亲落户要随女家的姓氏，经常被人耻笑为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等，故旧社会入赘的不多1。司马贞在《史记•滑稽列传》的“淳于髡是齐国赘婿”条文上注释道：做女人丈夫，像他这种应招上门的，就好似人身上的疣赘，是剩余之物了。在中国古代，是很少有男人是会这样做的，就算是盛唐时期的思想开放，也是很少有人会这样做的，那么李白到底为什么要选择入赘呢？一种说法和他的血统有很大的关系。李白的祖先有些模糊，李白自己的说法，甚至各种记载当中的说法都有很大的不同，因此对于李白的祖先到底是谁我们并不得而知。但是，可以肯定的是，李白的前几代人中有人曾被贬谪到西域并在那里待了很长的一段时间，知道李白五岁一家人才悄悄回来。《新唐书》中记载“其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。”李白的家族在西域呆了那么久，必然有一些胡人血统与胡人的风俗，因此李白也可以说得上是一个半胡人。身为半胡人的李白在价值观上肯定与纯正的唐朝汉人有所不同，也许他并不把入赘不光彩这件事看的这么重哪？再者，入赘有权势的家族同样也对李白自己的仕途生涯有一定的帮助，李白自己就算不是非常愿意，可能也为了自己地试图生涯做出牺牲了呢。并且，李白的入赘的1摘自百度百科过程中女方的家族对李白也很不错，在李白入狱期间，宗氏的弟弟曾四处奔走试图解救李白，可以看出宗氏的家族很看重李白。从《赠内》看李白与许氏的婚姻先看看《赠内》原文：三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻2。文中以微微调侃的语气，风趣幽默地表达了李白对妻子深深的歉意。可以看出李白虽然终年在醉酒的