李白与酒资料整理.docx

李白与酒资料整理

第一篇：李白与酒资料整理从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。李白写饮酒和关涉到酒的诗,《李白酒诗注》一书收达251首之多,占了他现存全部诗作约1/4,我们称这些诗为“酒诗”。我们不仅能从李白酒诗的数量和比例了解李白与酒的关联程度,还可从李白酒诗的内容、写作手法、内心世界、人生哲学等多个层面来探讨酒和酒文化对李白的影响。酒是李白人生的组成部分李白一生喜爱饮酒,饮酒不但让他得到了一种物质享受,而且也让他得到了精神上的享受,同时在他的人生里,酒实际上也成为了他割不开、舍不掉的组成部分。李白一生中,有过欢乐、理想、抱负,但也有过忧愁、不幸、失落和坎坷,这些都能从他的酒诗中得到证实。欢乐与忧愁,理想与不幸,抱负与坎坷,必然会给他带来不同的心情。虽同是一杯酒,但在不同的心情下端起酒杯,就自然会有不同的体会,有不同的感受,有不同的效果。当李白心情舒畅,无精神负担时,他把饮酒作为一种享受,作为一种欢娱的方式。为了求得欢乐,他没有什么顾忌,也放得开。因此,“琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归。”(《前有樽酒行二首》之二)“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”(《山中与幽人对酌》)可以“中霄出饮三百杯”(《豳歌行上新平长史兄粲》),51人们平时总爱用“万事如意”、“一帆风顺”、“事事开心”等话语来祝愿别人,但在现实生活中真正能“一帆风顺”、“万事如意”是很难的。李白的一生,有成功的时候,但不少时间却是失意的,时常还会遭到谗言、排挤。因此,他有时也会带着消极情绪面对社会,赞赏隐士生活。在这种情绪下,他饮酒实际上是一种情绪的表白,是一种发泄他看淡理想、前程,甚至看淡社会。李白对“功名富贵”也有过清楚的认识:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”(《江上吟》)。可能是因为他遇到不顺心的事情多了的缘故,才把希望寄托在酒杯中。“且对一壶酒,澹然万事闲。”(《春日独酌二首》之二)“且乐生前一杯酒,何须身后千载名。”(《路难行三首》之三)“白发对绿酒,强歌心已摧。”(《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》)“今夕不尽杯,留欢更邀谁?”(《宴郑参卿山池》)“曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与。”(《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》)从这些诗句里,我们就能了解到他当时的情绪或心情。李白饮酒的另一个重要目的是为了解愁,“谁能春独愁,对此径须饮。”(《月下独酌四首》之三)愁有不同类型,况且愁的程度也有差异。有时候,确实是酒到愁除,“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”(同上之四)“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”(《将进酒》)“愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春。”(《江夏赠韦南陵冰》)用酒解愁,也并非时时有用,有时可能适得其反,会“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”(《宣州谢楼饯别校书叔云》)他在《上崔相百忧章》一诗就说“金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。”这个时候的音乐、美酒,反而成了“愁媒”,酒杯装的已经不是美酒了,而是泪、是血。由于李白经常饮酒,在一定程度上对他的家庭生活产生负面影响,对妻子也觉得有些愧疚。对此,他用《赠内》一诗对妻子表示歉意。他说:“三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻。”太常妻,出自《后汉书·周泽传》的一个典故,说东汉的周泽,时为太常(官名,为九卿之一,专掌祭祀礼乐事宜),经常病卧在斋宫,妻子怜悯他年老有病,探着头问候。周泽对妻子大怒,将其送到牢房关起来。时人讥讽道:“生世不谐,为太常妻。一岁三百六十