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校本课程开发与实施总结

第一篇：校本课程开发与实施总结晒书城小学《孔子传礼晒书城》校本课程开发与实施总结校本课程开发与建设是新课改的一个重点，是素质教育的有机组成部分，它是学校全面提高学生各种素质的重要平台，也是学校改变教师教育教学观念和教学思路的一条非常有效的途径。它通过教学资源发掘，在校本课堂上让学生直接利用自身的经验和已有知识，进行教师引导下的自主综合性学习。它强调学习者知识经验与家庭培养目标、社会需求等要素的整合，强调利用现代科学信息技术来主动解决问题，是一门以“发展学生解决问题能力、实践能力、创新能力”以及“发展学生其他生活工作所必须的个性品质”为主要任务的综合程度很高的课程，与其他知识性课程形成明显的互补。我校根据《基础教育课程改革纲要》的精神积极开展校本课程的开发和研究。2012年7月初，完成了一系列的理论、计划、内容准备，2012年9月初，便迅速使课程内容走进课堂，完成了校本课程的成功开设。经过一年多的实践，取得了不少的经验和成果。一、课程开发的背景资料桃园镇晒书城小学坐落于著名的孔子晒书遗址所在地——晒书城汉代遗址，位于东里村庄北，凤凰山前。相传2000多年前，春秋时代的思想家、教育家孔子，带弟子周游列国时，曾游于东里村北凤凰山下，遭遇书淋湿后在此下马晒书。当时阴雨连绵，孔子等一行在众乡亲的帮助下，依托几棵大树搭起了草棚凉晒书。数日内孔子边晒书，边教书育人。世人因仰思圣德，建祠塑像祀之；又因孔子曾问礼于老子，所以一同祀之。匾曰：“晒书城”。2008年9月，桃园镇政府对晒书城遗址进行了修缮，还原了晒书城原貌。重塑孔子像，建成晒书亭。并以此为依托，以绿色生态为主题，充分挖掘晒书城自然、人文景观，对原有建筑进行改造，建成石砌、木制房屋；对晒书城遗址进行修缮，使其全貌返朴归真。通过学习儒家文化，可以陶冶高尚的情操，培养高雅的气质，塑造完美的个性，对个人意志的磨炼，人格的完善，身心的健康有着极大的裨益。我校始终把学校课程的建设，置于孔子教育思想的文化传承之中。一方面以孔子思想的精髓，引领学校课程的实践，不断提升学校课程能力；另一方面，以学校校本课程的丰富实践，深化孔子教育思想的文化传承，彰显晒书城小学的文化个性。我们尝试通过“活动创设”、“文化建设”和“课程研究”三条主线，在“学生层面”、“学校层面”、“社会层面”三个维度，展开“活动体系”、“文化体系”、“课程体系”、“理论体系”四个版块的深入研究，引领学生由浅入深的认识博大精深的儒家文化，将儒家文化教育与学会做人有机结合，培养学生个性特长，塑造高尚品德，提高民族文化素养和独立解决问题的思维能力和创新能力，努力形成我校健康向上，朝气蓬勃的良好校风。为了表示对至圣先师孔老夫子的无上敬意，让中华传统文化精髓在当代青少年中得以传承和弘扬，特此献上“国学伴成长，书香溢校园”系列综合实践活动教科书之《孔子传礼晒书城》，诚愿传统文化的德风，遍拂神州大地，德教之花,遍开中华！二、课程开发的组织机构本着课题研究的严谨、规范，我们在校本课程的开发上，保持着高度科学和认真负责的态度。为了使校本课程能迅速地开发并加以实施，我们建立了健全的可以运转的组织机构，我们成立了由校长亲自挂帅的校本课程开发领导小组，配备专任教师组织具体实施。分工合理，责任具体，易于操作，设置科学。既有行政干预，又有技术保障，教育办公室、教研室有关领导进行理论的指导。我校成功地开设校本课程的经验表明，领导重视是校本课程能迅速实施的先决条件，一个健全、科学、可以运行的组织机构是校本课程能成功开设的必要条件，我校正是依赖这强有力的保障，才使校本课程迅速的进入课堂。三、课程开发的理论依据在中国教育史上，孔子作为闻名世界的思想家、教育家，中国传统文化的永恒象征。作为儒家思想的代表人物，孔子被后世尊称为“万世师表”。他所创立的博大精深的儒家思想不仅是中国传统思想文化的核心，而且对世界文明进程产生了重大影响。儒家“进德修业”、“有教无类、因材施教、乐教好学、诲人不倦”的教育思想，至今仍是教育工作者的座右铭。我校追忆和汲取先人思想精华，传承和弘扬民族文化，将孔子的儒家思想融入到学校课程建设之中，同时与时俱进，把儒家文化中许多至今仍具有蓬勃生命力和宝贵时代价值的理念融入日常工作、学习、生活中，丰富校园文化的内涵，打造文雅的学校，培养儒雅的教师，塑造高雅的学生。源远流长的儒家文化，是中华民族五千年文明史中最为璀璨的明珠，是我们祖先文明和智慧的结晶，是人类文化史上的一块瑰宝。博大精深的儒家思想，昭示着做人处世的道理，同时它的文化内涵更是涉及治学、教育、教育、艺术等诸多领域。传统的儒家文化内涵，无疑会在培养我国跨世纪的人才方面发挥出重要的作用，这也是儒家思想能够在日新月异的当代社会愈发受到关注和重视的的根本。通过学习并演艺儒家经典故事，可