梦游天姥吟留别 导学案（共5篇）.docx

梦游天姥吟留别导学案（共5篇）

第一篇：梦游天姥吟留别导学案梦游天姥吟留别导学案教学目标：1、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。2、体味唐诗诗味。3、体会诗人傲视权贵，追求自由的思想。教学重难点：提示诗歌形象和语言的内涵，体会作品的情意和艺术美，提高诗歌鉴赏水平。一、相关背景：李白早年就有济世安邦的抱负，但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地，结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。二、解题：梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古诗体式，一种字数不定，压韵自由可以换韵，对仗无严格要求的古体诗留别：说明本诗写作目的。三、注音、解词：天姥:（）；瀛洲：（）；云霓：（）副虹，雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。剡溪：（）；在嵊县境内，溪水名；渌水：（）；脚著谢公屐：（）。暝：（）；殷岩泉：（），如：殷殷其雷；栗深林：（）通“傈”水澹澹：（）波浪起伏或流水迂回状；訇然：（）；青冥:（）。鸾回车:（）古代传说中的一神鸟；魂悸:（）因害怕而心跳；恍惊起而长嗟:（）。四、听朗读；学生一块朗读.五、整体感知：诗如何起笔？三段各写了什么内容？第一段：写天姥山的雄奇壮丽，点出入梦之由：心驰神往。从瀛州入笔，以虚衬实，给天姥山胜景染上一层神奇色彩。为梦境的展开镀上一层色调，暗含着一个“梦”字。第二段：写梦游历程：迷离恍忽。起句承上启下，度入梦境，不露痕迹。梦中所历，从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从万转千折的山经到令人战栗的层巅，从山景幻入仙境，目眩神迷，惊讶莫测。展示了一幅气象万千的梦游图景。第三段：嗟叹述志：惆怅感怀。归到“留别”题目，揭明主旨，是梦境的延伸。对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往。五、课文理解：1、【海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。】思考：A、为何从“瀛洲”谈起？B天姥山的特点是什么？C怎么体现？D使用什么写作和修辞手法？答：A、把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗“神”的特色凸显而出。B、天姥山的特点：高大、巍峨。C、先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。D、写作手法：比较、衬托；修辞手法：夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。2、【我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。】“飞”表现了什么追求？自由自在“照”和“送”写出什么？明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。3、【谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。】为何提到“谢公”？答：引用了典故。相传晋朝以前，谢玄的孙子到浙江永嘉来任太守，此人喜遨游山水，永嘉恰巧山秀水灵，所以任职期间游遍了这里的山山水水。风光绮丽的天姥山正处这险要地段，因而名声大振。？4、【千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。】他看到了什么？听到了什么？加线句子使用了什么句式？有何作用？答：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（看到）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅（听到）加线句子使用了楚辞句式，使节奏变化，增添浪漫主义色彩。5、【列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。】天门打开后的景象如何？光辉灿烂，壮丽非凡。接下来，青空寥落，深不见底，金银台上，日月照耀，金碧辉煌。神仙排云而出，身着云霞般华美的衣裳，乘清风，纷纷而来。老虎鼓瑟，鸾鸟拉车，仙乐阵阵，车声辚辚。众仙像麻束一样列队立在金银台上。诗人神游八极之表。6、【霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。】如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写让诗人幻想到什么？诗人幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。7、【忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。】写了什么事？有何作用？答：心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实。8、【世间行乐亦如此，古来万事