毛泽东的《实践论》.docx

毛泽东的《实践论》

第一篇：毛泽东的《实践论》ppt《实践论》——认识对实践的依赖关系。引言总书记近年来多次强调学习马克思主义哲学的重要性。ppt早在2013年12月3日中央政治局第十一次集体学习时，他指出，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导共产党人前进的强大思想武器。我们党自成立起就高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是用马克思主义哲学教育和武装全党，学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。Ppt2015年1月23日，在主持中央政治局第二十次集体学习时总书记又再一次强调党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。而毛泽东的实践论作为中国化的马克思主义哲学中最具有代表性、影响最大的著作，被公认为是马克思主义哲学中国化的丰碑，理应成为必须研读的范本。接下来我们就一起来学习它。ppt（首先我们来看第一部分，实践论的写作背景）一、写作背景毛泽东的实践论写于1937年7月，是毛泽东在延安抗日军事政治大学给青年干部培训班上课的一篇讲课稿，大家都知道，1937年呢正是十年国内革命战争刚刚结束，八年抗日战争全面爆发之际，那么，在中国历史和中国革命的这一重大转折关头，作为中国共产党领袖和中国工农红军统帅的毛泽东，为什么要如此关注哲学，去撰写以往不曾写过的哲学专论呢？当时呢有一种说法认为，毛泽东这样做是为了同以王明为代表的留苏派争夺党的领导地位。王明这个人在苏联留过学，学过很多马克思主义经典著作，能够引经据典，在党内被视为重要的马克思主义理论家，深得共产国际的喜欢，而毛泽东呢，没有出国留过学，也没有系统读过那么多的马克思主义经典著作，特别是从1927年领导秋收起义起，就一直在农村领导革命。党内的一些人就宣称“山沟里出不了马克思主义”甚至对毛泽东进行排挤，所以当时党内一些人认为毛泽东写实践论是为了争夺领导权，是为了证明自己。其实呢，这种说法只看到了一些历史表面现象，因为1935年的遵义会议开始确定毛泽东在党和红军的实际领导地位，到1937年抗日战争全面爆发前，毛泽东实际上已经是中国共产党的领导者和工农红军的最高统帅。那么毛泽东撰写实践论的真正缘由是什么呢？在毛泽东选集的实践论题解中给出了缘由，我们一起来看一下。ppt《实践论》题解说：在中国共产党内，曾经有一部分教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验，否认‘马克思主义不是教条而是行动的指南’这个真理，而只是生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们。还有一部分经验主义的同志长期拘守于自身的片段经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地，但却是盲目地在工作。Ppt这两类同志的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。毛泽东的《实践论》，是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在第二段中，毛泽东专门强调了教条主义和教条主义者？这是为什么呢？这是因为教条主义思想在当时所造成的的影响，要比我们想象的更为严重，其中最大的恶果就是使红军在第五次反围剿作战中遭到失败，不得不实行战略转移，进行25000里长征。这次错误使红军和根据地损失90%，国民党统治区党的力量几乎损失100%。所以说毛泽东的实践论是为了批判和清算严重危害中国革命事业发展的主观主义特别是教条主义而作的。ppt《实践论》这篇文章共有26个自然段。内容结构分为四个部分：第一部分（1—5）：认识对实践的依赖关系第二部分（6—19）：认识发展的辩证过程第三部分（20—25）：认识运动是无限发展的过程总结（26）：认识运动的总规律我们这节课要学习的是第一部分:内容，也就是我们要讲的第二部分内容：ppt认识对实践的依赖关系ppt在《实践论》开篇的第1段，毛泽东就对马克思以前的旧唯物主义提出了批评。他说：“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”这也就是说，马克思的新唯物主义在认识论上的革命性变革，就在于强调认识对社会实践的依赖关系；我们只有了解了认识对社会实践的依赖关系，才能真正懂得马克思的新唯物主义的认识论。基于此，毛泽东在接下来的第2段到第5段中从以下四个方面就认识对社会实践的依赖关系进行了说明。Ppt1、首先我们来看第一方面ppt实践是认识的来源，毛泽东是从实践的主要内容这个角度来分析论证的。我们来具体看一下）1、实践是认识的来源（1）生产活动是认识的最基本来源。毛泽东在《实践论》指出，人类的生产活动是人的最基本的实践活动，是决定其他