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河南博物院华夏古乐观后感

第一篇：河南博物院华夏古乐观后感材料物理08-1班苏丽丽200811020131河南博物院华夏古乐观后感世事总有因缘际会，没有人知道明天你会遇到哪些人哪些事，亦或是明天会因哪些人哪些事而改变，但总有一天你在前路发觉，原来三千里之外必有果。华夏文明源远流长，音乐也是文明之空星光熠熠的一部分，古乐悠悠，诉说着无数缠绵悱恻，诗情默默，积淀着一层又一层中华文明，且听那贾湖骨笛，七孔七心吹出了千年的悠扬，且看那王孙诰编钟，层层叠叠，叠出历史长河中流动的旋律，叮„叮„咚„„咚„„，听到那个旋律，我便爱上了它的浑厚伟岸的身躯，爱上它清灵凛冽的声音，还有陶埙、陶鼓、木瑟、古琴，一曲曲，一声声，诉说着古往今来的悲欢离合„„《远古的回响》中那骨笛声悠扬明亮、直入人心，骨笛声声，配合着陶埙、陶鼓和台上演员的表演，骨笛与史前陶乐器演奏，不仅表先民之事，更达先民之情，真乃大巧若拙！先民向神灵膜拜时，那明黄的光亮，温暖而充满希望，让人感受到生命延续不息的欢悦。疏朗线条中乃是先人对自然的崇敬与豪迈。舞台亦是历史，用色彩烘托出自己的丰姿秀逸，又将浓淡把握得恰到好处，不掩丽质。“关关雎鸠，在河之洲”“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”惊叹于诗经的美丽，更沉溺于歌声的缠绵，仿佛回到了那个恣意洒脱，风月疏朗的年代，回味着“静女其姝俟我于城隅”的欲语还休，沉醉在“琴瑟在御，莫不静好”的潜吟低唱的叹息中„„最是醉心于一曲《凤求凰》，有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。琴奏瑟吟，或抑或扬，一曲荡气回肠的爱情史记留下的不仅是婉转的情思，更有对这千古名调的了然。或许曾经，不解何以文君竟因相如一曲便对他许下一生，聪明如她，怎会抵不过一曲了然情诗，然此刻，或已明了，男声深情低回，女声婉转缠绵，恬淡宁逸朴雅古韵，声声皆是无尽的话语与相慕相知。曾有人觉女声的引入颇为牵强，然则是没有顿悟此种安排之巧妙：世上最幸福的事不正是我想你的时候，你也在想我！哪怕周遭往来熙攘，满座喧腾，于这二人而言，天地间便只有彼此。“情不知所起”，不知是谁先惹了谁的相思。抑或命中所定，才会把天涯化作咫尺，成就这一世的牵念？“你会写我的诗，材料物理08-1班苏丽丽200811020131我会做你的梦”，相知且能相逢，便应谢造化，焉可辜负！一曲曲，一回回，说尽心中无限事，华夏古乐，便是种下了因，对前事的向往，对古乐的陶醉，不期望一定有果，但愿能够安抚这可早已忧虑焦躁的心。第二篇：河南博物院华夏古乐团观后感走进博物院，就是走进了文化的殿堂，每一件展品都肃穆的在向人们诉说着历史，很多的时候，人们在博物院都是通过讲解员的口头阐述为主,辅以文字说明、播放录像、电脑演示等多媒体手段获得信息，但却总是达不到心灵的共鸣，没有身临其境的感觉。这次，我有幸观看了河南博物院华夏古乐团的演出，深深地被那美妙的音律所感染。音乐与历史，在这一刻变得那么的契合。音乐与考古结合，国内少有。1978年曾侯乙墓古乐器的出土，将“博物馆与音乐”这一课题正式拉开了序幕。成立于世纪之交的河南博物院华夏古乐团，在中原文化的深厚内涵与实际相结合的探索研究过程中，找到了一些音乐与考古结合的最佳契合点，并正在将此工作进一步的展开，给过去仅对音乐载体进行考古研究的狭义理解注入了新的活力，这也是该乐团在“音乐文物复原研究”这一课题中的延伸与拓展，从音乐音响的角度对华夏古乐进行了解读与诠释。不得不说，这是一场特殊的演奏会，因为华夏古乐团的演奏者们所演奏的古老乐曲都是千年流传的古老乐曲。华夏古乐团中的古代乐器，年代最古老的有8000年历史，最年轻的也有2300年的历史了。比如：贾湖骨笛、王孙诰编钟、陶埙、陶鼓、木瑟、古琴等等。而这些乐器所给我们带来的一幕幕震撼人心的华夏音乐经典，则更让人难以忘怀。首先是直入人心的声声骨笛——远古的回响。那声音悠扬明亮、像是一位先人在诉说着古老而绵延的华夏文明。骨笛声声，配合着陶埙、陶鼓和台上演员的表演，那九千年前古人祭祀神明，表达对生活热爱的场景穿越时空的界限展现在我的眼前。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?“这娓娓道来的优美词句顿时感染了我。思绪飞逝，恍如进入仙境一般。然后又依次是编钟、陶埙、陶鼓、木瑟、古琴等各色各样具有特色的乐器的表演。看着舞台上演员们精彩的表演，耳畔回响着阵阵令人心醉神迷的曲调，心中无限激动。几千年来古老中原大地的人们，用他们的智慧与劳动，为后人留下了宝贵的财富。古乐团的艺术家们利用先人留给我们的音乐文物，配器成乐，再加上音乐考古学家的古曲创编，使我们有幸能够聆听到远古的回响。这里奏响的是上