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熊与坎中人文言文译文

第一篇：熊与坎中人文言文译文【原文】熊与坎中人未知有人入山射鹿，忽堕一坎内，见熊子数头。须臾，有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子。末后作—份与此人。此人馁久，冒死啖之。熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分必死坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！【译文】有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入坑里，那人以为它要伤害自己。一会儿，大熊把食物分给几个孩子，最后给了那人一份。那人饿了很久，冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每天早晨，母熊觅食回来，都会分给他一份，这个人就这样活了下来。后来，后来小熊长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊全走了，那人估计自己必死在坑中，但母熊又回来了，坐在人身边。人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，就死不了了。唉，都说禽兽没有情义，但看这熊，怎么能说它没有情义呢？第二篇：熊与坎中人文言文翻译熊与坎中人一文说明动物并非无情，只是人们不了解它们。下面是小编想跟大家分享的熊与坎中人文言文翻译，欢迎大家浏览。熊与坎中人文言文有人入山射鹿，忽堕一坎内，见熊子数头。须臾（yú），有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久，冒死啖之。熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子稍大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分（fèn）必死坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！熊与坎中人文言文翻译有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入（坑里），（那人）以为（它）要伤害自己，过了很久，大熊拿出果子分给孩子。最后给了那人一份。这个人饿了很久，冒着生命危险吃了。（大）熊似乎很同情他。每个早上，母熊觅食回来，总是分给他一份果子，这个人依赖（母熊给的食物）用来活命。后来小熊渐渐长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊已经全走了，那人估计（自己）必死在坑中，但母熊又回来了，坐在人身边。人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，所以（那人）就没有死。啊，人们说禽兽没有情义，但看这熊（的行为），怎么能说（动物）没有情义呢？熊与坎中人的字词注析：1。支命：活命。2。分（fèn）：估计，猜测。3。良久：过一会儿。良，甚；很。4。诸：几个。5。赖：依赖，依靠。6。负：背。7。馁：饿。8。啖：吃。9。须臾：一会儿。10。之：代词，代他，指射鹿人。11。既：已经。12。堕：落下。13。坎：坑。14。遂：于是、就。15。言：说。16。旦：早上。17。觅食：寻找食物。18。还：回来。19。出：拿出。20。与：给。21。尽：全。22。熊子数头：倒装句。23。以为：认为。24。赖以支命：省略句，应为“赖之以支命”。25。顾：回头看。26。安：怎么。27。得：能。28。辄：总是第三篇：文言文译文有关月的诗句：1、《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2、《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。3、《秋浦歌其十三》李白渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。4、《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。5、《关山月》【唐】李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。6、《把酒问月》【唐】李白青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。7、《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。8、《月》【唐】薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?9、《望月怀远》【唐】张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。11、《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。12、《旅宿》【唐】杜牧旅馆无良伴，凝情自悄然。寒