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爱的艺术读后感

第一篇：爱的艺术读后感《爱的艺术》读后感弗洛姆的《爱的艺术》告诉了我们爱是一门艺术，但是爱情并不是一种与人的成熟程度无关，只需投入身心的感情。要想学会这门艺术，我们必须努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，要能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，我们才有可能在爱情的生活里得到满足。这本书从“爱是一门艺术吗”，“爱的理论”，“爱及其在当代社会的衰亡”，“爱的实践”四个方面告诉了我们人为什么要爱，怎么了解掌握爱的定义以及如何爱的问题，因为每个时代的人都要面临如何消灭孤独并达到与他人结合的问题，我们只有通过同他人建立起一种融洽的“爱的关系”来培育自己爱的能力。人们常常通过注意自己形象，提高个人魅力企图获得爱情，但是本质上人们已经混淆了“持久的爱”与“坠入情网”的区别，越是疯狂痴迷的爱情越能证明这些男女有多么寂寞。爱情是不容易的，以巨大的希望开始，却以高比例的失望结束，但人们不可能放弃爱情，为了学会爱，获得爱，我们必须认识到爱是艺术，要坚持理论实践相结合地掌握这门艺术，并且要把这一目标看得非常重要，如果口口声声说自己渴望爱，却把金钱，名利等置于爱之上，那我想这种人应该永远不懂这门艺术。“孤独”是人需要爱的根本原因，孤独常常与恐惧感联系在一起，为了很好地生存，为了充分发挥人的作用，我们必须挣脱孤独的束缚，而每个时代，不同地域的人都对这个问题作出了不同的回答，大家通过信拜动物、祭人或军事掠夺、奢侈享受、清教徒式的节制、狂热的工作、艺术活动和创造性的劳动等来克服孤独感与恐惧感，来和他人结合，通过纵欲来消除孤独是非常常见的方式，比如集体纵欲，他们认为这是“正确的”，不会引起人的羞愧感，而另外一些非集体纵欲行为如喝酒，吸毒，性交等，这些纵欲方式很激烈，需要全身心投入，并要不断重复，实在是不可取的；最常见的克服方式其实是通过一群人在习惯，风格上保持一致来实现与他人的结合，如一个部落，一个教派，一个国家；达到和谐统一的第三种方式就是创造性的活动。可是创造性活动不能与他人结合，一群人的一致实际是一种假结合，而纵欲的统一则是短暂的，这样看来，只有爱才是实现统一结合的唯一途径。爱情的不成熟形式如共生有机体的结合，但我认为这是畸形的爱，甚至不是真正的爱，爱应该是独立自由的，相爱的人希望在一起，但不应该是完全依赖别人通过施虐或受虐来消除孤独，爱是积极的，爱是给予，“给”不是放弃，不是交换，也不是自我牺牲的美德，有创造性的人认为给是力量的最高表现，可以让人体会到生命的升华，给远比得更愉快，物质的给，生理的给，精神的给都是如此，我们应当同别人建立真正的、创造性的紧密关系。除了给，爱还需要关心、责任心、尊重和了解，没有关心如何言爱，没有责任心怎么对爱负责，责任不是强加的，而是自觉自愿对对方愿望的回答，认为自己爱的人是同自己息息相关的，尊重则是确保双方在爱的地位是平等的，爱是自由的，而只有了解对方你才知道如何关心，尊重爱的人，可以说了解是关心，责任，尊重的基础。而了解还意味着“认识人的秘密”，认识秘密的最好道路就是爱情，“认识你自己”可以说是心理学及哲学的渊源所在，我们在爱人与被爱的过程中发现了对方，发现了自己，发现了人。而爱除了与人结合的普遍性，生存性的要求，还有生物性的要求；阴阳的结合。我认为弗洛伊德的理论太怪癖了，也体现了充分的男权色彩，我不赞同，阴阳应该是同时出现的，为了维持平衡，为了对立又统一，阴阳二者相辅相成，就像哲学里的“矛盾”，作为矛盾的双方应该是既对立又统一的，阴阳两极是每种创造性劳动的基础，阴阳两极也是人与人之间的生产力的基础，在生理上人类能够繁衍生息，在心理上，男子与女子在爱情中获得新生，所以阴阳两极的结合是顺应自然规律的，像同性恋一类的行为虽然在当今社会没有遭到禁止，但我却不赞同，因为这种行为本质上看就是违背了阴阳的规律，他们无法达到阴阳的结合，永远摆脱不了孤独，既然世上已有了阴阳两极，那就代表着我们人类应该遵循着各种不同的联系，同性间可以有很多的关系形式，但是阴阳的结合相融就只能与异性才能实现，同性恋的行为在一定程度上也威胁了人类的繁衍，也许有人在是同性恋的同时与异性结婚生子，但这样的人又怎么能够很好地教会自己的孩子什么是爱？应该如何正确地获得爱？这样怪诞的情况只会造成人们爱情观的日益扭曲，不利于身心健康，爱情不只是性本能的表现或升华，性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现，所以两性之间的性吸引力仅仅只有一部分是弗洛伊德所说的以消除生理上的压力为动力的，但主要的动力是两性都有同另一个性别相结合的要求。我们可以明白，要获得成熟的爱，要学会给，学会关心，尊重，还有基本的了解及渴望认识人的秘密的了解，要顺应阴阳结合的规律，并要保持积极健康的心态。爱也可以分成许多种，父母和孩子的爱，博爱，性爱，自爱，神爱。母爱的