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生态问题归因之我见

第一篇：生态问题归因之我见生态问题归因之我见摘要：当今生态问题已经成为全世界所重视的问题，生态问题处理不当将会演化成生态危机，给地球和人类带来巨大的危害。如何正确认识生态问题的成因、进而针对这些问题找寻解决的办法，是我们今后必须重视的课题。关键词：生态问题；产生原因；正确看待自然是人类赖以生存的基础，是提供人类必要的生产与生活的物质的基础。人类自从进入资本主义社会以来，生产力不断提高，科学技术不断更新，显著增强了人类改造自然的能力。这样虽然提高了人们的生活水平，但是对自然的持续开发利用，导致生态环境不断恶化，全球性的生态问题日益严重。如何正确认识和解决生态问题，是我们当今必须重视的课题。一、生态问题的成因生态问题归根结底是人与自然的关系问题，是人类改造自然过程中的问题。在人类社会早期，生产力不发达，人类生产的目的仅是为了获得使用价值，满足个人生存和发展的需要，人类不会也不能为了获取更多的价值而无限制地进行生产，因此，人和自然之间能够维持一种原始的和谐共生关系。到了资本主义社会，生产的目的不再是获得使用价值，而是取得价值，在资本主义生产条件下，资本家从事商品生产的唯一目的就是获取更多利润。为了这一目的，资本家不断扩大生产，不断地征服和掠夺自然。马克思恩格斯在很早的时候就有这样的预见：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，期初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”1我国在社会主义制度建立以来，由于环境保护意识的薄弱，对破坏环境的现象没有加以控制，导致了我国的生态问题日益严重。近几年来，全球性的自然灾害逐渐频繁，自然界开始向人类进行报复，生态问题开始被世界各国所重视。对于生态问题的具体成因，可以从政治、经济和文化这三个方面来论述。1《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，1、生态问题产生的政治原因马克思认为,资本主义制度使人类与自然生态之间的矛盾发展到了两极对立的程度。在资本主义制度下，人们为了追求利益最大化，对自然环境无止境的破坏和利用，导致了各种生态问题。马克思指出“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”2资本主义的存在使生态问题从国内逐渐扩张到全球，为了开拓世界市场，不惜以牺牲生态环境为代价，并且对发展中国家的资源掠夺，使发展中国家同样面临着生态问题。我国是社会主义国家，政治权利集中，政府是政治决策的主导者，也是生态问题的主要负责人。但是一些地方政府为了自身的利益，经常开发一些将会破坏当地生态、影响人民生活的工程项目，或是经济的增长，默许一些破坏生态环境的工厂与企业的存在。这些不仅是社会问题，在一定程度上说，是属于政治问题。所以说生态问题的产生，有其一定的政治根源。2、生态问题产生的经济原因人类进入机器大工业时代后，就开始了无止境的生产和生态扩张。随着经济增长速度不断加快，经济规模日益扩大，人们为了追求更多的利润，把征服自然当成实现这一目的的基本手段，致使资源的开采量和投入量急剧增加，资源的存量以惊人的速度递减。人类对利润的一味追求，必然会造成生产的无限性和自然资源条件的有限性之间的矛盾，最终形成各种生态问题。我国在社会主义制度建立初期，由于社会主义建设的需要，大量开采煤矿资源，砍伐树木。步入改革开放的新时期后，提出以经济建设为中心，将“发展”简单等同于财富增长，片面追求GDP的高增长率以及超出必要生存需要的优裕生活和物质享受。全国各处建工厂，开采自然资源，兴建大型工程项目，再加上我国的经济结构处在产业链的低端，主要以利用现有的自然资源为主，经济增长方式以粗放型为主，由此必然导致以牺牲环境和生态为代价追求经济发展的高增长。3、生态问题产生的思想文化根源在人类历史文化发展的过程中，唯心主义占据着绝对优势，在“人是自然的主宰者、征服者”，“人定胜天”的文化氛围中形成了征服自然的观念和态度。在人与自然的关系问题上，执拗于人类中心主义与自然中心主义的绝对对立，满足乃至陶醉于从人类自身利益出发，对自然进行无穷尽的索取。2《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，随着科学技术的巨大进步，我国的自然和谐也受到了严重挑战。新中国建立后，由于西方观念的影响和我国发展的急切需要，伴随着社会主义革命的胜利，改造自然、人定胜天的观念深入人心，主观能动性的发挥表现得无所不能、无往不胜。在这样的思想文化影响下，人们投入到了大规模破坏自然的活动中，如砍伐森林，破坏草场，围湖造田，大炼钢铁，掠夺性开放野生动植物资源等。社会主义制度本身较资本主义制度优越，但是我国却缺乏对生态环境问题的认知，在生态问题上，没能发挥社会主义的优越性，以致产生了一系列与资本主