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电视节目策划案 第一篇:电视节目策划案《孝口常开》——电视节目策划案第一部分:策划背景随着中国经济的飞速发展,人们的物质生活水平也得到了极大地提高,但同时我们不得不面对正处于社会转型期的中国所出现的种种矛盾与问题,如何在物质文明极大丰富的同时,使得我们的精神家园保持积极、健康的发展方向与状态,是值得我们思考的。面对社会新出现的情况和问题,社会就需要相应的作为与行动。中华民族从古至今就是一个弘扬“孝”文化的民族,《礼记》中说:“父母在,不远游,游必躬亲”、《论语》中曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”、孔子:“父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之”、孟子:“孝子之至,莫大乎尊亲”、司马迁:“父母者,人之本也”等等,首先,我们不必从这些字面的本身来评判这些话的对与错、积极与消极,但我们可以得出这样一个结论:我们是一个具有浓厚“孝”文化的国家。但现实是,现在我们的“孝”好像变了味道,“孤寡老人”、“空巢老人”一再的进入我们的视野,敬老院、养老问题、婆媳矛盾等一再成为社会关注的对象。虽然现在的家庭模式越来越朝着“4+2+1”这样一个模式发展,年轻一代也背负着沉重的担子,但我们期望于能通过我们的节目能给观众一些启发、给社会一些建议。我们的节目《孝口常开》,就是为了缓和这些近年来出现的矛盾与问题,面向社会现实,搭建从“孝”走向“笑”的平台,让我们的“孝”文化回归,防止发生“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的人间悲剧,同时,通过我们的栏目,希望可以为和谐社会的构建出一份力、做一份贡献。虽然目前的荧屏上有相关的家庭伦理类的节目,但专门针对“孝”文化和“孝”美德的却为数不多,这也是《孝口常开》的创新点。第二部分:节目设定一、节目名称:《孝口常开》二、节目类别:观众参与度高的一档公益性节目三、节目主旨:让“孝”住进心灵,让“孝”与笑同在。四、节目目标重点打造一档重在激发与塑造“孝”文化的公益性节目,让更多的人关注“孝”、发现“孝”、弘扬“孝”、做到“孝”,让“孝”笑口常开,最终达到“你孝,我孝,大家笑”这一广泛的社会效应。五、节目定位这是一档集孝文化、孝问题、孝行动于一身的公益性电视节目,力图更好地弘扬孝文化,达到积极的社会效应。采用立体全面的推广方式,为现场和电视机前的观众提供、分享我们的“孝”故事。六、节目形态:公益性电视节目七、节目特色《孝口常开》不仅对我国的孝文化进行展示,还会提供当今社会的现实与矛盾,既有当事人有关“孝”的故事,还会邀请社会学领域、法学领域、政府相关部门的专家、学者、负责人等权威性人物进行必要的解说或意见。同时,通过现场观众的参与、电话和微博的互动等形式让场外的观众同时参与进来,让更多的民众参与进来,发表建议,出谋划策。八、节目特点1、指导性:节目组搜集并筛选了大量有关孝的故事,将其中的典型挑选出来呈献给观众,这些孝的故事集合了当代社会有关孝的主要方面,具有很强“举一反三”的指导意义。2、互动性:节目设置中不仅古代孝的文化及有关孝的VCR短片,还会邀请孝故事当事人做客现场,更有观众的互动、参与,专家、学者、政府负责人的观点和建议。3、公益性:节目的主要目的不在于盈利,而是弘扬社会的孝文化,让“孝”与“笑”共住心中。九、节目风格节目客观、民主、具有前瞻性,不仅仅只是“孝”的发掘,也将社会的问题与矛盾呈现在观众面前。强调“孝”是一个具有宏观意义的社会问题,提倡小到家庭、大到社会对“孝”的关注,把“孝”的构建作为和谐社会的一部分加以关注。十、诉求对象(目标观众)《孝口常开》既然是一个具有公益性质的社会话题,其针对的目标也就可以小到学龄儿童、大到白发老人。学龄儿童可以通过观看《孝口常开》从小树立“孝”的意识,中年人可以反思自己的“孝”行为,老年人可以反观自己的“孝”处境。十一、叙事方式《孝口常开》的叙事方式可以说是多样化的。通过插播VCR可以提供一些背景或是材料,当事人可以以讲故事的方式讲述“孝”的故事,嘉宾、观众可以通过互动、探讨的方式发表意见或建议。同时,还可以通过背景音乐等来烘托气氛,通过现场的表演缓和气氛。十二、主持人串联风格这档《孝口常开》节目旨在通过客观、冷静、民主的叙述、分析,达到对孝关注。因而主持人并不需要过于放松甚至太过“亲切”以至于给节目带来一种市井风气;也不需要主持人过于严肃,使得节目显得很低沉,保持一种自然、理性的心态来对待《孝口常开》节目的主持是很有必要的。十三、单集节目构成主要包括以下几个部分:1、片头、音乐;2、主持人开场白、简单迅速引入当期《孝口常开》;3、展示相关内容短片,包括相关“孝”文化的历史、现状的介绍;4、“孝”当事人的故事性讲述及感言;5、现场观众参与、分享、互动;场外观众通过短信、热线电话、微博等平台参与节目、分享故事;6、特邀嘉宾分析当前社会存在的“孝”现实,从宏观的层

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