白沙古井导游词.docx

白沙古井导游词

第一篇：白沙古井导游词白沙古井白沙井位于长沙城南的回龙山下西侧，天心阁东南方约一公里处，自古以来为江南名泉之一。泉水从井底汩汩流出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。白沙古井始凿于何时，已无法考证出来。明以前的长沙地方史志俱已散佚，所剩明崇祯十二年(公元1639年)刊印的《长沙府志》载了关于白沙古井的简介。可见此时白沙井已大大地有名了。民谣称：“无锡锡山山无锡，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。清乾隆年间，将它与天下名泉济南趵突泉、贵阳漏突泉和无锡惠山泉相媲美，自明清以来，长沙人民世世代代饮用此水，前来取水者络驿不绝，即使西城区、北城区一带的居民也在这里挑水，即使到了晚上也不停止。更有不少穷苦人家在这里取水，卖给有钱人家，以此为生。清末以后，挑卖沙水的人大多都在白沙古井旁边定居了，白沙井一带人丁兴旺，遂形成白沙街。白沙古井可说是长沙生命之泉。正因为如此，自清末以来，官绅恶霸多想方设法妄图垄断白沙井水。清光绪年间，善化知县曾在井后立碑，将白沙井划为官井、民进，并订立用水章程。民国初年，又有军阀在井旁立一个“告示”碑。旧时，当地还有“挑水会”，凡挑卖沙水的人须先交银元数元入会，取得条据，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人们才真正自由地畅饮白沙水。1950年，市人民政府为保护古井，特拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，使白沙古井成为长沙解放后最早得到修复的名胜古迹。开国领袖毛泽东在诗词中说：“才饮长沙水，又食武昌鱼”。沙水、长沙水指的都是白沙井之水。白沙泉水，水质纯清，泡茶色味殊绝，酿酒芳香醇厚，煎药、熬汤皆极佳，而且无论冬夏、泉眼不溢，泉井里经常保持同样多的水量，永不枯竭。至今许多居民仍不辞远劳，来这里取水以作饮用。待会儿大家参观时就会看到人们取水的场景。名酒白沙液，曾经用此水酿制。关于利用白沙井所在山脉(古称锡山)的泉水酿酒，历朝很多人皆予以赞赏。晋代文学家谢惠连有“饮湘美之醇酵”之赋，唐代诗人杜甫也有“夜醉长沙酒，晓行湘水春”之佳句。古人对白沙古井的评价也是很高的。清代黄本骥在《湖南方物志》中说：“长沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分为两个眼，其后又增二眼，现为四眼。白沙井旁原有亭榭楼台，曾多次修复，后毁于战乱。解放后，白沙井经多次修整，井台铺花岗石，四周围以石栏，坡侧植以树木，南北井中央立了“白沙古井”石碑。２０００年，长沙市政府应市人大提出“保护白沙古井、建设古井公园”的议案要求，决定修建白沙古井公园，并且效仿古制，号召民间捐建，消息一出，就有很多的人响应，有的捐款，有点捐古，有的捐花卉，更有三湘文人画士现场绘画，义卖书画筹款。２００１年１０月１日古井公园正是向长沙市民开放。公园大门是一个四柱三洞的牌坊式建筑，中间两柱分别刻着“高天聚风月一园是造物之无尽藏好为寄兴怡神地”和“古井媲潇八景看游人之所共适都在廉泉让水间”，横批为“白沙古井”，进门后是一片由条石铺的广场，广场各处有参天古树。广场北面建有一两层楼的苏州园林式的白沙茶艺馆，茶馆尚未开放。公园的灵魂当属公园中央的白沙古井，井区背靠仿古而筑的小土山，井周围的麻石栏杆将山与井分隔开来。井区用大块条石砌成略低于地面的扇形小广场，四眼方井，水从穴底上涌，与井口持平，多余者沿石条缝隙流到小广场两侧的沟渠中排走。前来取水的人们络绎不绝，盛水的工具更是五花八门，可乐瓶、食用油壶、塑料酒壶，更有甚者提来了矿泉壶，水声哗然，人声鼎沸。第二篇：白沙壁画导游词各位游客大家好，欢迎到云南丽江来做客我是今天为大家服务的导游，我姓刘，大家可以叫我刘导，当然，如果大家称呼我“胖金妹”呢我也会乐此不彼了，因为在丽江它就是纳西语中美女的意思了。我在这里希望大家在我的带领和介绍下能够对丽江白沙有更多的了解，能够得到很好的收获过完开心充实的一天。我们今天即将到达的地方是白沙，白沙是玉龙纳西族自治县的一个乡，坐落于玉龙雪上下由北向南倾斜的一片沙土地上，因为地表多有白色纱粒而取得这个汗语名称。其于丽江城北约10公里，北临玉龙雪山，南至龙泉，西依芝山，南距丽江古城8公里，是一座古老而美丽的小镇，是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是丽江木氏土司的发祥地，为纳西族最早的政治中心。境内白沙古街是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，并拥有国家级文物保护单位——白沙壁画，旅游资源十分富集，极具开发价值，历史有数万年之久，有深厚的历史文化和淳朴的民风民俗。我们今天的重点是在白沙壁画上，据史料记载，明朝时期，是丽江木氏土司正值鼎盛之时，政局稳定，经济繁荣，为显其富有，因此他大营宫室，建成了一批颇具规模的建筑群。现存的白沙琉璃殿、大宝积宫和大定阁等庙宇均为该时期所建。白沙壁画因吸收了汉族绘画中精细、洗炼的笔法，融汇了众教绘画中流畅绚丽的风格，又不乏纳西族性格中的粗犷，所以成为了