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看《人样》有感

第一篇:看《人样》有感看《人样》有感长武县巨家中学九年级(3)班刘敏指导教师:弥向春电视里经常出现这样的对白;嘿,老兄,你真行,混得有人样了。客气,全仗兄弟们帮忙,我才能混出人样来。他妈的,老子我今天总算能出人头地,混出个人样来,说话这话是些商场,官场得意之人,或是携款爷当红之类。帮会老大之徒。难道人话到这样才算是有人样了,上幼儿园时老师就教育我们要做好好人好事,不做坏人坏事,要做高尚的人不做低级趣味的人,长大要做对祖国有用的人。如今看来,这正是国人向来讲究做人或做事的原则。然后,唯有个两只脚,人有等级之分,有身居福利的各级官员,有遍地城乡的平民百姓;有挥金如土的百万富豪,有经济拮据的贫困之人,因此,无论是斤两与等级之差还是财力之别,绝非衡量是否有人样的根本条件,关键是要看他做人的样子中有没有高尚的情操和善良本性,有没有遵纪守法,循规蹈矩的走正道。相反,像那些依仗权势,不顾当即国法,大肆贪污,腐化坠落之人;相互那些不择手段,侵吞国有资产,偷逃巨额税收之人,这些连做人最起码的品行都丧失的人,为民排忧,唱得也是高举旗帜,共传未来,作的也是最苦的人样秀。因此人样并非是哼哼哈哈,应是实实在在,真真切切的。天下百姓心中都有一杆秤,几公斤几两清楚得很。而历史证明伪装人样的人,如同假冒伪劣商品那样,向来被人们所憎恨和唾骂,也绝不会有美妙的结果。第二篇:活出个人样的读后感《活出个人样》---读后感读完舒风老师新出版的《活出个人样》一书,掩卷思索几日,脑海里挥之不去主人公们活灵活现的音容笑貌以及他们那些随着时代变迁发生的一桩桩一件件的事情。在几千个日日夜夜来自紫叶的娓娓叙述中,我似乎和陈光、李静等人在一起,合着他们所经历的不同时代的步伐走进了他们的学习、生活、工作之中,同着他们一起成长、一起学习、一起思索和忧愁,尤其是在各个运动中,体会着他们倍感压抑痛苦的心情。掩卷回眸,陈光等等这些人,他们出生在解放前,成长在解放后,是我国第一代自己培养的大学生,是新中国自己的知识分子,应该是新中国的骄傲、天之骄子,按照常理应该备受祖**亲的疼爱。他们既不同于二十世纪出生、成长的老知识分子,启蒙于私塾,学的是四书五经,成长阶段受新文化思潮的影响、怀揣着解救祖国的苦难而毕业于国内的燕京、清华、金陵等名校;有些人还是用着庚子赔款、美国教会和一些基金会,如洛克菲勒基金会提供的各种奖学金等等,走出国门接受西方教育,毕业于美国、英国、法国等国家的哈佛、格伦比亚、普利斯顿、牛津、剑桥、里昂等名校,回国后积极参与社会工作,或到战争前线,或到抗战大后方,如抗战时期在云南昆明的国立北京大学、国立清华大学及私立南开大学共同组成的一所西南联合大学,(前身为国立长沙临时大学)。从1938年到1946年的8年时间,这里聚集了大批留学回国的老知识分子。解放后绝大多数人都积极投身到建设新中国的大业当中。他们更不同于文化大革命中毕业的老三届学生,他们出生在新中国,长在红旗下,上小学加入少先队,上初中加入红卫兵,他们一心跟着党,好好学习、天天向上,打麻雀,除四害,破四旧,立新风,在文化大革命中,他们的学习是写大字报,揪斗一切牛鬼蛇神,批判臭老九,文革时期他们头顶知识青年的桂冠,到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去。实则他们是因为文革工矿企业停工、学校停课,无法被安置的一群没有毕业的学生。而陈光等等这些人是生在解放前,长在解放后,他们每个人带着由于出身不同、家庭环境不同的种种烙印,从小经历着各种运动,在运动中学习,在运动中成长,在运动中接受教育,在运动中表现着自我。他们经历着新中国的所有改变,也经历了社会变化带给自己和家庭的种种磨难。通过陈光、紫叶、黎明、李静等人的故事真实的描绘出了社会各个特殊时期的表象,以及在新一代知识分子身上的反映。整本书553页,字里行间没有华丽的辞藻,没有激情迸发的爱情,没有尖锐刻骨的仇恨,却用那朴实无华的文字,紧凑的时代脉络,紧紧抓住了我们的心。这是一部是难得的历史教材,是一部活生生的历史教科书。希望能有更多的人看到这本书,“不要把这本书看成是陈光个人专记,应该看成是一代知识分子中部分人的集体传记,看成是陈光和他们前人的历史。使得陈光等一代人的心愿能够延续:子孙后代牢记往昔,不再重复历史,不要再走前人的错路。感谢舒风老师写出了这样一部描绘我们经历过的社会书籍,弥补了这个年代知识分子在文学作品中的整体缺失,让我们看到了在那些特殊的年代和运动中,在那思想极度压抑、人性扭曲的年代里,正直的人们是如何小心翼翼的保持着他们纯正的感情,保持着正直善良的本性,随那个社会变动跌宕起伏,保持着理想和人性不泯,直至迎来改革开放,社会进步,人们的生活才步入了健康、平稳的发展。更加感谢舒风老师,在将近耄耋之年,(读音màodié。)出版了这部长篇小说,留给我们以及这个社
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