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研究性学习小组结题报告

第一篇：研究性学习小组结题报告魂归红楼，醉游经典悠悠历史，历经千载，斑驳了多少青苔，洗涤了多少亭台水榭，酝酿了多少令人魂牵梦萦的文学经典。红楼一梦，醉了一代又一代的文人。即使历史如何流淌，时代如何变迁，经典就是经典，她是时代的产物，是命运的宠儿。《红楼梦》以她取之不竭的生命力，柔弱而不失毅力的姿态站在历史的浪尖上。我们必须向她诚服，我们怎能不向她诚服？作为21世纪的中学生，我们应该好好膜拜《红楼梦》，应该让她的芬芳充溢我们的心灵。处于一种炽热的崇拜之情，我组立刻把研究红楼梦定为研究性学习小组的课题。魂归红楼，醉游经典。让自己更好地了解红文化，更好地培养自己的文学素养。确定了课题后，自然要制定一个研究大纲。组长是一个研究小组的魂，必须担负起应有的责任，那便是用根线将大家串联起来。我们并不是简简单单地研究《红楼梦》的内容及其地位，那些东西是应该在课堂上便掌握的。我们研究的是如今有多少人了解这部著作，又有多了解，从何了解？我首先分配了一下组员的任务:撰写活动方案（1名）、负责设计并复印调查问卷（1名）、访谈（2名）、拍照（1名）、整理资料（1名）、结题报告（1名）、分发问卷（全部）。我个人认为这样分工既有利于培养自己的动手实践能力，又有利于培养团结协作的能力，这也正是学校组织开展研究性学习小组的目的所在。分工分好后，便要定下活动日期和地点。为了保证调查问卷能够分发完毕，我们选在了人群相对集中的南大街，当然，鉴于此次研究的课题对于文化水平有一定的要求，我们还会去采访几位老师。我们共印了50份调查问卷，定在1月31号9点在红星大剧院门口见面。因为1月31号是星期天，加上马上快要过年了，人流会比较多。我们将问卷平分后便向四周散去。就我个人而言，这过程中还是遇到了一点点小挫折的。有些人不愿意抽出时间来帮我们写调查问卷，甚至有些人会认为我们是骗子，尤其是一些老人会连说话的机会都不给你。但是被调查者的范围必须涉及老人和小孩，这样才能保证调查数据的可靠性。因此，我们要保持微笑，耐着性子和别人沟通。经过一个多小时的实践，我们还是光荣的完成了任务。我们随便找了个低点开始研究调查的成果。经过整理，我们发现，大多数市民是通过看电视了解的《红楼梦》，并且只是简单的认为《红楼梦》只是本古代的爱情小说，并不知道《红楼梦》潜在的文学价值。由此可见，常州市民的文学素养还不是很高。另外我们还发现，在我们调查的几个学生中，对《红楼梦》的了解也不是很深入，甚至连《红楼梦》都没有阅读过，对它的了解仅限于课堂上的学习，但这对于一个有着无限生命力的古典巨著来说是远远不够的。即使是没看过书，电视剧还是要看的，我们不能对《红楼梦》仅有的认知为爱情小说，我们要深入挖掘其中的文学价值。在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写，这些描写不仅构成情节的重要背景，而且深深楔入作品人物的意识，影响和左右着人与人之间的关系，成为整个情节发展的动力之一。贾家经济来源主要是地租，官俸和爵禄的数额很小，元春的赏赐也有限，贾家主要指望黑山村这样的庄园的地租。但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力，这些贵族庄园本已凋敝，又加旱涝灾害侵袭，宁国府八九个庄子，一年中便旱涝了两处，黑山村收成较好，但也只有预计的一半。收入日渐枯竭，可是贾家却不能将就省俭，他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟，王夫人认为如今小姐已没有了往日的排场，再要裁减就太不像样了。探春模仿赖大家的花园的经营方式，想在大观园的花花草草上挣点银子，薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义，失了贵族体统。这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景：贵族榨干庄户农民的血汗，还是满足不了自己的挥霍浪费。到了后来，贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量；为了应付贾母八十寿辰，不得不变卖家用器皿；贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子，竟将女儿迎春嫁他抵债；王熙凤的药方中须用二两人参，荣国府居然就拿不出来。经济的恶化，加深和激化了贾家内外各种矛盾，造成缔结“金玉良姻”的客观情势。作者环绕着贾宝玉描写了以晴雯为代表的女奴们，为维护自己的人格尊严和争取人一样的生活而进行的悲剧性的抗争。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危险触怒主子，也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候，她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。她还有一群绝少奴性