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笑之大学观后感

第一篇:笑之大学观后感《笑之大学》:镣铐舞者的悲歌3140225030周哲浩中国的文化审查是许多年轻人所诟病的一个环节,所负责的广电总局也常被大家戏称为“光腚总局”。虽然你有屏蔽我所喜欢的文化产品的权利,屁民如我也有戏谑你的权利。而在日本昭和十五年,二战期间,日本警察署也设立了这么一个审查机构。他们过目所有申请演出的剧本,用红笔头圈出那些需要改动的句子并责令修改,来鼓动日本人民的爱国思想,减少生活中浑浑噩噩的娱乐项目。似乎他们如果这样做了,日本国人就能够同仇敌忾,放下享乐的念头,完全把精力投入战争之中,从而赢得战争。在文化审查的过程中,往往会出现艺术表现与政治正确的矛盾。国家对内宣传的口径要统一,抹黑的和宣扬的东西必须要符合国家的利益。在不涉及你喜欢的文艺产品的时候,这似乎是件可以理解是事情。但一些艺术家不行。他们不能够理解政治需求,一定坚持自己的艺术手法和内容,那么他们的东西要么直接被毙掉,要么最后改的人模鬼样,像某些植入广告一样不合时宜。但也有一些艺术家,在符合政治标准的同时还能把意思传达到位,必是那些把文字和画面玩得出神入化的人。《笑之大学》的故事其实非常简单。人物是一个来自“笑之大学”话剧团的编剧椿一和一个从前线归来的日本警察署的剧本审查官向坂。背景是1940年,日本二战期间,椿一为了通过一个剧本的审查,像小学生订正作业一样每天来到警署接受向坂的审查,并按要求回去修改,虽然最后因为战事剧本还是搁浅了,但是两个人在这过程中产生了微妙的情感,向坂也在接受熏陶以后爱上了喜剧艺术,脱离了刻板。电影的最开头便放出了日本观众在剧院里前仰后合的画面,导演在这里用了慢镜头来表现日本人在剧院里畅快地消磨光阴,忘却战事和烦恼,只顾得哈哈大笑。在军国主义带领着日本走入战争泥潭,征战的号角在每个人的耳边吹响时,剧院似乎就是唯一可以逃避现实的伊甸园。在如此紧张的时局之下,日本对文艺作品的审查也到了变态的程度。审查局认为,剧本里必须要带着“为国”等爱国的字眼,不允许有情爱,不允许对帝国有半点不尊重,甚至不允许有笑声。而实际上,拿着最严苛的要求来进行审查的出发点,其实就是要禁止演出。所以,每次椿一拿着剧本来找向坂,向坂都能提出各种修改要求,椿一也只能无奈地接受。而当椿一对其进行了修改以后,剧本反而显现出更多一本正经的黑色幽默。椿一是一名有剧本创作天分,一心想雕琢出珍品的艺术家。他不能理解向坂提出的加爱国口号的意义,所以每次修改都是往增添喜剧因素的方向走,而不是按检察官想的那样通过戏剧宣扬爱国情怀。当然,他也有实在受不了增添政治因素破坏艺术效果而愤然离场的时候,但之后还是拿着改完的东西来过审查。尽管他卖力地改剧本,多次通宵达旦,但是因为检察官本意就是想卡住所有演出,所以他一直不被通过。又因为在剧团内部,椿一的形象是一个对检察官言听计从的人,同时剧组的人也不去理解审查机制和背后逻辑和椿一付出的巨大努力,只是单纯地责怪办事的椿一,而他也没有那么大的魄力去争取地位,所以无论对内、对外,椿一都是一个吃力但不讨好的角色。同时他所处的剧团里气氛也不好,人人为自己,尴尬了整个剧场的“裤衩失礼了”和转坐垫这种只为装逼而不管艺术效果的行为也时有发生,椿一对此也无可奈何。但是,他还是一个有着艺术追求的人,所以无论内外部条件多艰苦,他还是要坚持下去。因为他相信,总有人会欣赏到他的艺术。谁也没想到,这个人,就是检察官向坂。向坂曾经是一名在东北做舆论控制的军官,之后回国也作者类似的审查文化作品的工作,本质都是把关人。在他过往的几十年生活中,工作环境和身边的人把他塑造成了一个刻板,缺乏艺术细胞的人,他从没有真正了解过话剧,更别说艺术。他原来是个不会笑的人。随着检查工作的进行,向坂的欣赏能力和创作天赋也慢慢地显现出来。当他看到椿一的剧本,会偷偷地微笑,然后马上收回,继续保持严肃的姿势,如此往复数次。之后,当他下班路过“笑之大学”剧院,他想进去,去推开喜剧的大门,但是又一瞬,他再次收回了这个想法。直到第五天,他开始提出很有建设性的剧本修改意见,在经过椿一的引诱之后,他配合椿一演了一出戏。向坂疯狂的动作和表情表示他正在释放几十年来的压抑,表示他正在脱去那僵硬而刻板的外壳,他的喜剧天分觉醒了。而在那天晚上,当他踏入剧院的大门时,我认为是他真正走进了艺术的一刻,也是向坂这个角色性格的关键转折。以至于第二天两人开始探讨剧本,他的审查从政治层面转到了艺术层面。最后,当向坂喊出你不要为祖国牺牲时,椿一知道,他已经有了能欣赏他的观众。尽管整本电影中体现着权威的向坂开始学会欣赏喜剧,在这种战争时代的大环境下,喜剧的生存空间仍然很小。椿一即将前往战场,而这意味着的死亡又让这整部电影变成了向坂口中的“没有笑声的喜剧”。我特别关注了椿一前往警署的街道最末端的那个卖鸡蛋的人,他出现了三次
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