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第56号教室读后感原创

第一篇：第56号教室读后感原创教育是用心来做的——读《第56号教室的奇迹》有感乍一接到这本书，它的副标题“让孩子变成爱学习的天使”就让我振奋。对于已涉足教育很多年的我来说，正在面对不断增多的不爱学习的学生群，如何对症下药，正是我冥思苦想的问题。在现行中考、高考的体制下，不爱学习几乎是每位学生想要告诉父母老师的话。学习，在他们的眼里是那么无味和枯燥。即便是擅长学习的学生，也对学习侧目而视。“学习”什么时候竟面目可憎了呢？如今选拔教育，全才培养的弊端已日益显现，严重扼杀学生学习兴趣，耗尽学生日常精力的教育体制让学生没有时间和余力来拓展自己兴趣，缺乏思考的空间，整日折腾在枯燥的题海中间，这种现状对于社会发展所需要的专业人才的成长几乎是覆灭性的打击。《第56号教室的奇迹》让我们窥到了教育走出困境的一缕曙光。那缕灿烂的曙光是一位普通老师对教育的追求，对孩子们的深切的爱。我们可以说，雷夫是一位教育界的智者，他用他敏锐的心来爱护、教导孩子们；他用他睿智的思想来激发兴趣、传授知识。如果没有对孩子们的爱，没有用自己的心去感受、体会、研究，雷夫也将沦于平庸。但是，现在，他用自己的心去研究孩子们的成长，体会孩子们的想法，当他“用信任取代了恐惧，做孩子们可以信赖的依靠”、当他“讲求纪律、公平，并且成为孩子们的榜样”，他开始成长为一个杰出的教育家。他对教育有自己的看法和追求，他向教育的弊病发起挑战，他尝试着第六阶段的教育，这是道德修养的最高境界，即“我有自己的行为准则并奉行不悖”，而这种道德修养的培养正契合了我国儒家的“慎独”之论，是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。《中庸》说，“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”讲的就是君子更要慎重承担自己具有独立性的生命，不要怀着攀附心态而自毁自弃。这种行为准则最难达到，也最难教——因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。因为他用心做了，所以成为了教育的专家。同时，他也用心去研究孩子们的学习，研究学习的规律，研究孩子们需要的帮助，并以此制定一些教学的策略，当这些教学策略发挥作用的时候，当孩子们学习越来越得心应手的时候，他在教学上也获得了巨大的成功。所以，教育是要用心来做的，用心去做的教育才能真正地达到教书育人的目的。第二篇：56号教室读后感再次感动于《第56号教室的奇迹》——读、思、行韩素娟第一次看到雷夫这个名字，是两年前了。我无意中在图书馆看到了这本书，觉得介绍不错，就接回家来看。没想到去年今年学校给每人发了一本。最初的触动：当时的我刚刚踏上讲台，成为一名老师半年的时间。正好处在理想与现实不能找到平衡点的时候，自己满脑子的教育理想有时候感觉力不从心，有时候又觉得无从施展。这本书的前沿我用了半小时读完后，就彻底失眠了„„书中的雷夫在30年前也遇到过跟我一样的困惑，原来成功的老师也会有疑惑，也在不断地反思。我没在敢往下继续阅读这本书，因为我害怕，我从心里害怕自己的教育理想不能像他那样实现。直到得到朋友的支持，我才继续把这本书读完了。接下来，我跟好几个做老师的同学推荐了这本书。我激动地把这本书（之前阅读的那个版本）的结尾故事讲给大家听。雷夫介绍到自己每天6点多拖着疲惫的身体回家时，也会困惑，会觉得自己的行为不值得，会失落，因为孩子是人，不是神，总还是多多少少会有他认为解决不了的问题。但一天的一个细节，让他释然了。一次放学后，他无意中听到两个孩子的对话。一个男生和一个女生，分别都是班里最受欢迎的。但是这个男生只喜欢这个女生，而这名女生却不喜欢他，当这个男孩子不甘心地问理由的时候，她给出的回答是：因为你不像雷夫老师那样，对所有的人都好。你只是对我好而已„„这个回答太精彩了，雷夫作为一个老师，诠释给学生什么叫做大爱，从而影响着这个女孩子的交友做人的准则。片段一与反思：雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦---我想要奖赏---我取悦某人---我要遵守准则---我能体贴别人---我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。一般看来，能够做到第三阶段的老师就可以称得上是个非常有教育智慧的老师了，而最初工作的我，好像一直在第一、二阶段徘徊。我不断地反思，如何才能让学生发自内心地去做，而不是为了老师，或者说是为了奖励，为了避免惩罚而做。就拿做眼保健操来说，孩子们会去做，但是动作不到位，或者说做的不够认真，这是简简单单的不认真、懒惰造成的问题吗？我觉得应该不是。于是，我在采取引导学生争章的同时，还会利用中午时间给他们播放有关眼睛的视频，和学生一起做体验活动，闭上眼睛去做一些事情，帮助他们实际体会到眼睛的重