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筛选观点探论证之道——《敬业与乐业》教学设计

第一篇：筛选观点探论证之道——《敬业与乐业》教学设计筛选观点探论证之道——《敬业与乐业》教学设计设计思路：《敬业与乐业》是苏教版八年级下册的一篇议论文，主题鲜明，结构层次清楚。同时又是一篇演讲词，语言通俗，意味绵长。考虑到学生之前学习的议论文比较少，对这一文体只有初步的认识，感受和认识不一定深刻。根据以往的观察，学生往往能分辨出文章的论点，但对论据、论证方法的认识和分析能力还比较薄弱。另外，本册第六单元是演讲主题，因此演说文的相关知识在此暂不涉及，这一课的设计着重从教学议论文角度去考虑。教学目标1.了解课文的论证结构，体会论述条理清晰、论证有力的特点。2.理解敬业与乐业的重要性，培养敬业与乐业的精神。教学重点和难点：了解课文的论证结构，体会论述条理清晰、论证有力的特点。教学过程一、导入1.有个好的职业，是很多同学心中的梦想，你希望有个怎样的职业?如果你如愿以偿，你会如何对待自己的职业呢?如果那份职业不是你梦寐以求的，你又会如何看待它呢?我们今天学习梁启超的《敬业与乐业》之后，将会受到极大的启发。2.文章标题在结构上有什么特点，它在文章中起什么作用?学生讨论，教师明确：题目是一个并列短语，表明了作者对敬业、乐业这两个问题的看法。它提示了文章主要论述对象，提出了中心论题。二、初读课文，整体感知按自己喜欢的方式读课文，感知课文，划出作者围绕“敬业”“乐业”所提出的观点。(学生诵读圈划，教师巡堂检查。)1.看电子屏，读准加点字音：旁鹜衔着佝偻骈进亵渎承蜩强聒不舍．．．．．．．．2.文中作者围绕“敬业”“乐业”，提出了很多观点。请每段找出一至二句重要观点句，读给同桌听。(1)学生读找到的观点句，师生订正：(投影)①敬业乐业，是人类生活的不二法门。②第一要敬业。③凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。④凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。⑤唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。⑥第二要乐业。⑦苦乐全在主观的心，不在客观的事。⑧从劳苦中找出快乐来。⑨凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。⑩人类合理的生活应该如此(指敬业乐业)，望诸君和我一同受用。(2)第⑩句中，“如此”指什么?学生回答，教师小结：第7段说“我生平受用的两句话：一是责任心，二是趣味。”又说：“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”可见，句中的“如此”指“敬业和乐业”。3.朗读以上观点，然后和你的同桌说说，其中最能集中体现作者对“敬业与乐业”问题看法的是哪句?其次还有哪几句?经过筛选和归类观点，请你梳理出本文的论证结构。学生朗读、回答，师生归纳：第①句最能体现作者观点，然后是第②⑥⑩句比较能体现作者观点。把①②⑥⑩句观点做一个归类比较，可以看出，第①句是作者对所论述的“敬业与乐业”问题的最基本的看法，应当是文章中心论点。“要敬业”“要乐业”是第①句的两个分论点，第⑩句是针对“敬业与乐业”问题提出希望。经过把观点筛选、归类，能很清晰地看出本文的论证层次和结构如以下投影：提出问题：敬业和乐业是人类生活不二法门。总分析问题：论述敬业和乐业的重要。(引用论证、举例论证、道理论证)分解决问题：希望大家敬业乐业。总三、赏析句段，探究论证思路通过筛选、归类观点，我们理出了文章的思路，这还不够，我们更想知道作者采用什么论据，用了什么论证方法，如何有力地、条理清楚地论述观点。(投影)1.研读第3,4段，说说你喜欢什么，喜欢的理由是什么?可以从论据、论证方法、条理清楚等方面思考。(学生研读、讨论，教师巡回指导。)学生展示学习成果，教师归纳：(1)A生说，喜欢论述的条理清楚。理由是：作者为了说明敬业的重要，先后论述了“什么叫敬”“为什么该敬”“怎样做到圆满”。(2)B生喜欢用事例做论据。他认为作者举“当大总统”与“拉黄包车”这两个地位悬殊的例子，证明“凡可以名为一件事的，其性质都可敬。”极具代表性，说服力很强。(板书：举例论证)(3)C生喜欢举例论证与引用论证相给合，使文章的说理立于不败之地。理由是在论述怎才能做到“敬业”时，先引用《庄子》的话做阐述，再举“当术匠的做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国’，等两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”，最后又引用庄子和孔子的名言进一步强调敬业的重要。(板书：引用论证、道理论证、举例论证)教师小结赏析“敬业”部分，我们学会了分析议论文的方法，可以仿照这些分析，探究“要乐业”这一分论点的论证。四、质疑拓展，培养敬业乐业的人生观1.梁启超认为“凡职业没有不是神圣的‘所以凡职业没有不是可敬的。”你赞成这个说法吗?你认为当大总统和拉黄包车，哪个职业更可敬，为什么?如果两个都可敬，也请说明你的看法。(投影)(指导学生按意见分成两大组展开讨论。)每小组一名代表展示成果，师生