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经营者的自我管理 第一篇:经营者的自我管理经营者的自我管理如果我是皇帝,我会是明君还是昏君?小的时候,读中国历史,我发现中国封建社会几千年的帝王,明君很少,大多数都是昏君。而如果从史料的记载来看,有些皇帝简直可以说是昏到家了,犯的都是一些低极错误。例如为得美人一笑,而烽火戏诸侯等等,这在常人看来都是相当愚笨的行为。于是我们觉得似乎古代帝王大多智商过低。慢慢长大后,我渐渐的发现,犯这些种种低极错误其实是相当有道理的。如果我是皇帝,多半也是个昏君!这里有一个很重要的自我管理的问题,作为皇帝,想要咋的就咋的,别人谁也管不着。国家就是他家的,“率土之兵,莫非王臣”。全国人民都是皇帝的,在这样一种机制下,没有任何的监督,别人不能做的,皇帝全可以做。而就像我们现代人常说的话“领导也是人嘛!”,皇帝同样是人。所以在这种情况下,做个明君实在是太难了。可以看不惯谁,想让他今天死,就不会让他看到明天的太阳;可以看到心动的女人,就可以随时让她进后宫放着……当一个的欲望可以如此的毫无约束的发挥到极至的时候,试问又有几人仍能约束好自己呢?同样的现象,现在的很多被暴光的领导,在没有成为领导之前,往往都是十分上进的,各方面很优秀的人,但是后来慢慢的就变质了,时代不同,道理一样。在中国历史上,最典型的是唐玄宗,刚开始做皇帝,励精图治,自我约束非常好,国力日强。后来,出了历史上著名的杨贵妃,于是不再关心国政,开始放松自己,放纵自己,最后一国之君,搞成了惨死的下场,原因还是自我管理。在我做企业十几年中,看到过很多企业倒下去,当然原因很多,但其中一个原因也是自我管理。创业时,太想成功,不惜各种努力,全力以赴,慢慢的企业做好了,也有钱了,可以支配的自由度大了,原来没有条件做的事现在可以做了,(当然比皇帝差得还太远,可见做明君有多难)企业不知不觉的开始走下坡路。所以古人总结说“生于忧患,死于安乐”。现代人总结说“男人有钱就变坏”。所以,现代社会,能赚钱,是能力,赚了钱而能管理好自我,是定力。有能力的人多得是,有定力的人才是高人。所以老子说:“胜人者有力,自胜者强”。自胜远比胜人要高出一大截。如果有一天,我们把这些都想透了,同样觉得就算做皇帝也能做个明君,那么做企业简直就是小菜一碟。世上的事一种是想做但不能做,这是有约束的,不做是因为不能做,这看不出什么来;另一种是能做不做,这就表现水平了。你能做到吗?佛家讲修行,修行是从自己开始修正自己的行为,反求诸己,儒家讲“修身,齐家,治国,平天下”,也是从自己天始做起。先把自己搞定,才能把别人搞定。第二篇:自我管理自我管理彼得·德鲁克早在1959年就提出了“知识工作者”的概念,并预言这个群体将成为新型社会的主导群体。德鲁克认为,知识工作者的工作难以监督,因而组织效力将取决于组织成员能否对自身进行有效的管理。在首次发表于1999年的这篇文章中,德鲁克对“自我管理”的思想做了进一步的阐述和发展。我们都知道,现在的社会与以往有了很大不同,充满了各种各样的选择和机会。以前,人们的选择很少,一个人的出身就决定了他一生的地位和职业。比如一般来说农民的儿子也会当农民,工匠的女儿会嫁给另一个工匠。甚至到了20世纪五六十年代,大量的知识工作者还指望着公司的人事部为他们做职业规划。而今天,人们只要有雄心和智慧,就可以掌握自己的命运,不管从何处起步,都能沿着自己所选择的道路攀上事业顶峰。实际上,知识工作者应该成为自己的首席执行官,学会自我管理、自我发展,把自己放到一个能对组织和社会做出最大贡献的位置上,在可能长达50年的职业生涯中一直保持着警觉和投入,一有恰当的时机就设法改变自己的发展道路。以适合自己的方式做自己擅长的事情更容易取得成就,这是个人人都懂的道理。但是,在德鲁克看来,许多人只是知道自己不擅长什么,而对于自己擅长什么并不是很清楚,也就更谈不上利用自己的所长了。因此,人们首先需要对自己有一个深刻的认识。文中德鲁克列出的几个自问自答的问题有助于我们认清自我:我的长处是什么?我是如何工作的?我的价值观是什么?我属于何处?我该做出什么贡献?德鲁克认为,要发现自己的长处,唯一的途径就是回馈分析法——每当做出重要决定或采取重要行动时,你都可以事先记录下自己对结果的预期,9到12个月后,再将实际结果与自己的预期进行比较。德鲁克认为,一个人不仅应该专注于自己的长处,而且需要进一步加强这方面的能力,尽量少把精力浪费在不能胜任的领域,因为从无能到平庸要比从一流到卓越需要人们付出多得多的努力。一个人的长处具有独一无二而且基本固定的特点,一个人的工作方式也是如此——虽然它可以略微有所调整,但不可能完全改变。德鲁克的忠告是:不要试图改变自我,因为这样你不大可能成功。但是,你应该努力改进自己的工作方式。价值观是自我管理中最后必须要问的问题。个人的价值观应该与组织的价

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