给予人生哲理[精选合集].docx

给予人生哲理[精选合集]

第一篇：给予人生哲理曾经有一穷汉问佛：我为啥不能成功？佛曰：因为你未学会给予别人。穷汉反问：我身五分文如何给予？佛曰：一个人即使没有钱，也可给予别人七样东西，颜施：微笑处事。音施：多说鼓励赞美安慰的话。心施：敞开心扉诚恳待人。眼施：给予别人善意的眼光。身施：以行动帮助别人。座施：谦让座位。房施：有容人之心。这是一段寻常文字，平实而美好，我一一记心，并时时反省我是否己做到。佛心向善，真诚的，善良的，才是美好的。怀着对佛的敬重，我慕名来到中台禅寺。中台禅寺位于台中的南投县，始建于上世纪90年代，20xx年对外开放，耗资五十亿新台币。主建筑楼高十六层，目前向游人开放的只是一、二两层。主楼四檐皆由黄铜所铸的巨型莲花瓣相拥相衬，逐层向内收紧，俯看去应该就是一朵巨型的莲花。仰视之，庄严而富丽。所有外墙都是用意大利进口的大理石贴面。进入正殿，空间视觉上很像梵蒂冈大教堂，层高和深度都远远超出我们寻常对于寺庙的认识。大殿内四角的佛像石雕则“顶天立地”，高约二十米。沿台阶往上行，心底对于佛的敬仰也随台阶级级攀升。在中台禅寺，礼佛不烧香。所以没有人一路跑着碎步跟在身后推销香烛。于是寺庙便少了烟薰味，多了份宁静与幽雅。寺内的僧、尼一律素素的，快步行走，与他们相比，只觉得自己躁而俗。禅寺建在山坡上，周边被葱绿环绕，所以在台中，去寺庙也叫进山门。寺内的住持名惟觉，年已八十多岁了，但思维敏捷，能写一手地道的唐楷，寺内所有匾额、门联皆出自他的手笔，书法与建筑相得益彰。而整座寺庙完全由惟觉多年辛苦化缘积累所建，仅设计就花了整整三年，细细推敲，以臻完美。我去的时节在初冬，绵雨之后初睛，天空蓝得似水晶一般有穿透感，云白得耀眼，像北欧的晴空。正赶上火焰木的盛花期，禅寺门前大片的火焰木于树梢吐着火红的焰苗，花朵比凤凰花硕大，比木棉花柔媚，在浓密的羽状叶里，艳到无以复加。沿着火焰木的方向下行，我走到了禅寺的后院，这里有许多几百年的古木，都是从世界各地移植来的，树型奇绝，有摩纳哥的合欢树，菲律宾的黄连木，缅甸的鹿角树，澳洲的柠檬桉……这些移居的树木已在寺内扎根开花，枝繁叶茂，开始了她们迈向千年的里程。在大树隐映的侧殿中，我无意中发现了几十尊保存十分完好的历代石刻佛像，面容清朗，气度从容，有的石像高达二三米，如此多的造像都是从哪里请来的？想起来，像个谜。走在这样的佛地，有许多常人不可想象的事情，却被不食烟尘的他们一一拿定。佛的智慧在于点拨，所谓四两拨千斤，便是智慧的成果。施舍，是佛门最常用的词条，有众生的施舍，中台禅寺才得以建成。而禅寺立于台中，四方人士来此礼佛，在佛的光照中得平静、得祥和、和心想事成之愿、得心安理得之态，得舍，舍得，人在其间怡然。施与舍皆给予，给予是一种愉悦的状态，可小可大，可少可多。这不同于奉献，没有使命感，更无强制性。只是慧心所向，佛心所指，而佛的能量正来源于这两个字：给予。第二篇：给予比接受更幸福人生哲理一天,一位大学生和一位教授一起去散步。教授对那些求知若渴的学生们非常好,因此常常被称为“学生们的朋友”。散步途中,他们看到小路上放着一双旧鞋。他们猜这鞋子是在附近田地劳作的某个穷人的,他也差不多该收工了。学生扭头对教授说：“我们来逗逗这个人吧：我们先把他的鞋藏起来,然后躲在那些灌木丛后,等着看他找不到鞋子的窘态吧。”“我年轻的朋友,”教授答道,“我们永远都不应该把自己的快乐建立在损害穷人的基础上。既然你有钱,可以通过帮助穷人,让自己得到更大的快乐。在每只鞋里各放一枚硬币,然后我们躲起来,看看他对这个意外发现会有什么反应。”学生照教授的吩咐做了,随后他们俩躲进附近的灌木丛里。不久,那个穷人干完活,穿过田地来到他放外套和鞋子的小路上。他一边穿外套,一边把一只脚伸进鞋里。由于碰到了硬硬的东西,他弯下腰来想摸摸究竟是什么,结果发现了那枚硬币。他面露迟疑地凝视着那枚硬币,然后翻过来,看了又看。接着,他看了看四周,可是连一个人影都没有。他把钱放进口袋,去穿另一只鞋。当他发现另一枚硬币后,更是倍感惊异。他大为感动,跪倒在地,仰望上苍,感恩不止。他嘴里念及自己患病无助的妻子、食不果腹的孩子们,现在这些雪中送炭的慷慨救助将会使他们免于一死。那名学生站在那里深受感动,眼中满是泪水。“现在,”教授说道,“与你先前预谋的恶作剧相比,你难道没有感到更快乐吗？”年轻人回答道：“您给我上了一堂终生难忘的课。我现在终于领悟到这句话的真谛：给予比接受更幸福。”第三篇：人生哲理人生哲理1、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。2、老板只能给一个职位，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。3、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。4、所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。5、生意，可以掌控努力与投资，却无法掌控结果。人生得意时找