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考场优秀议论文汇总（共5篇）

第一篇：考场优秀议论文汇总跌倒与梦想我们生活在一个不缺乏梦想的国度，一个不缺乏梦想的时代。或许从我们初解“梦想”与“跌倒”之意起，我们便被教育一个道理：追逐梦想的道路上免不了跌倒，爬起来继续奔跑便能实现梦想。殊不知，梦想并非跌倒的目的，而是跌倒，才是我们看清，走近了梦想。也许你会反驳，没有梦想，我又如何奔跑，如何跌倒呢？还记得地坛中那个坐在轮椅上的青年吗？在如日中天的年级忽然残废了双腿，面对满园的杂草萋萋，坍圮的城墙、剥落的瓦片，他跌倒在了平静的岁月中。若是没有这次跌倒，史铁生恐怕会走完安乐、平静的一生，在母亲边上，合欢树下。上帝给了他一双残废的双腿，同时也赋予了他思考生与死的智慧。史铁生倒了，在轮椅上无数次的狂躁与落泪，终于发现了自己成为作家的梦想。他因跌倒而看清天分，因这次跌倒而吟出“是丑女造就了美人，愚氓举出了智者，众生度化了佛祖”的绝唱。面对平淡的生活，鲜有人能保持一贯充沛的热情。我们并不喜欢挑战，我们如同一颗乒乓球，散落下来，被生活的地心引力吸附归于平淡。或许唯有跌倒，让我们有机会沉潜，去质疑生活，像一根弹簧一般，跌倒反而让你我看到梦想的高度。美剧《纸牌屋》中，富兰林安德伍德从乡村草屋走进了白宫的总统府邸，抛开他的天赋与野心，若非与卡莱尔相识之初的生活环境的巨大打击，他又怎会有竞选总统的勇气与动力？从一介党鞭开始，他不断被政客困扰，也正因此明确了他渴望成为总统的愿望。若是没有跌倒，他便是一颗球，平静地滚向生活的远方。读过《月亮与六便士》的人或许都因这个书名而困惑过。或许正是银行家的跌倒，他才会注意到那枚躺在地上无人理会的“六便士”，它泛着月光的清辉，那枚硬币便是月亮，便是梦想。冯至在十四行诗中写道：“我们准备着/深深地去灵寿/在漫长的岁月里/有彗星的出现/狂风乍起。”也许当我们发现梦想迷茫时，一次跌倒的“狂风乍起”便是上帝对你我的馈赠。跌倒中我们拾起那枚属于自己的六便士，那是梦想的月亮在手中发光！安稳与追梦毛姆用一个故事向当下的我们提问：月亮与六便士，你选择哪一个？是终究向现实低头，妥协地选择一条安稳、平顺却并非出于自己意愿的人生，抑或抛开一切顾虑，勇往直前，追求梦想的月亮？追梦与向平稳低头是每一个生命在世界与内心之间的抉择，尤其是在愈发现实的今天，年轻的我们更是徘徊不定。思特里克兰德毫不犹豫地踏上了追梦之旅。他抛家弃子，放弃了自己所有在这个人接社会的资本，所以自己内心最原始最真挚的渴望。追梦的热情愈演愈烈，最终点燃了他的生命。但是，他的一生都富有争议，我们很难如他一般奋不顾身，随着青春的火苗被40刀锋冰冷的现实一点点熄灭，我们，作为大部分的普通人，不得不考虑更多现实因素。我们自认为这是理所应当的放弃，为了安稳，遗失了梦想。但这真的是成熟吗？被世俗打磨的我们终将变得世故、圆滑、懦弱，甚至为了利益不惜一切手段。我们都变成曾经那个勇敢善良的自己最厌恶的模样。我们以现实为借口，以追求安稳为理由，向所有庸俗逼仄妥协。午夜时分，几个落魄的人聚在一起，酒杯相碰，皆是梦碎的声音。我想起了哈金的一首诗：“没有什么比无故事的一生更幸福了/我走后/让他们去说/失去了快乐的人吧/虽然/谁也说不出我是怎样的快乐。”这是一种泡沫化甚至残忍的快乐，最终化为后悔的眼泪。我们后悔选择了安稳，而舍弃了那个曾那么骄傲勇敢追梦的自己。其实一切选择皆出于自己的内心，一切世俗与现实的都不是选择的羁绊。一生平庸如斯通纳尚且能在平凡顺稳的工作中体悟到文学的精神价值，并因此生化了自己的生命，让其并不沉沦于俗套与琐屑中。在我看来，他的一生，在不懈的用自己的精神世界与现实抗争，近观外表上他一生平平稳稳，看似毫无建树，但他的内心早已顺着陶冶他的精神品格的艺术与文学之梦找寻到了他所渴望的月亮。纵使我们无法真正逃离开现实的逼迫，至少在精神世界里，梦想仍应闪耀着它的光华，引领每一个灵魂眺望更清明的远方。人们只看到了地上的六便士，他却抬头，看到了那溶溶月光。平稳与梦想并非如我们想象的那般排斥对立，即便身处逼仄的深井中，只要肯为梦想保留它的一席之地，我们中能看到月光倾泻，一室明媚。创新，新时代的梦想?家门口的中关村创业大街越来越热闹了，就连我原来常去的某一冷门书店，现在都熙熙攘攘，一座难求了。我在书桌一角坐下，常听见：“世界这么大，你就不想出来做点什么？”我仿佛被窥视了，内心充盈着不安。是的，我不想出来做什么，可是身边的人，都要向外跑。这是一个创业蔚然成风的时代，原谅我如此形容。创业本身是件美好的事情，它关涉一个人的梦想与奋斗，可我心目中的创业，不是现在这个，以所谓梦想为名，呼啦啦一群人为此手之舞之足之蹈之，正如莎士比亚在《麦克白》中讽刺的那样：“他们热火朝天，而内在空无一物。”你看，当大学生创业百分之九十就都失败，当他们信誓旦旦改变世界的梦想化为